bhakta tattva
On fait une constante référence à la puretè, pour atteindre bhakti, mais beaucoup se purifient simplement, en adoptant des principes de vie remplis de vertu et de charité, mais cela en fait il des amants de Dieu?
Il manque à leur réalisation, celui ou ceux qui vont ajouter à leur pureté l'art d'aimer Dieu et d'en faire un compagnon constant.
De plus dans ce cheminement le pratiquant pourra dècouvrir le secret de rasa et sentir en lui, un type d'émotion spirituelle particulière provenant d une des relations suivantes
relation de servitude, de fraternité, de paternité ou d'amour conjugal.
Il va apprendre à développer sa nature spirituelle. Austérités, repentance, humiliation, retirement, jeûnes,subjugation des passions ne sont d'aucun recours dans la voie royale de la bhakti, seul le développement de l'amour latent dans le coeur, amour pour l'âme des âmes peut porter ses fruits.
On doit se rappeler de ce que l'on a oublié depuis si longtemps ,depuis la nuit des temps les êtres errent dans la laideur du samsara et connaissent toutes sortes d'existences, ils sont ligottés par les fortes chaînes de maya (l'illusion ) et leur seule chance de faire surface un jour est celle ci:
tous les Ecrits sur la question chantent d'une voix unanime la grande renommée et le rayonnement du bienfait que procure la réunion avec des personnes vouées à Dieu.Entrer en relation avec eux et savourer leur compagnie permet assurément de trouver asile et dévotion aux pieds de lotus du Seigneur (Krishna)
Ce fait est scientifique car les sadhus esperts en science divine libèrent le coeur des désirs subtils qui l'encombrent et permettent à ce coeur s' attendrir, et de devenir favorable à cette nouvelle perspective.
Parfois certaines de mes relations jettent un coup d'oeil sur l'écran de l'ordinateur et s'écrient:
"oh comme ton histoire est compliquée....moi je crois en Dieu et n'en fais pas toute une histoire..."
Oui ils ont raison c'est déja, dans un monde aussi indifférent et malade de passions et d'horreurs journalières, c'est déja magnifique de "croire" en Dieu.
Mais la simple croyance en Dieu ne saurait suffire pour faire de Dieu son ami, son parent ou son bien aimé, but ultime de notre incarnation.
Il est vrai que pour croire en Dieu il aura fallu recevoir une certaine grâce "d'en haut" et sans aller en profondeur on pourrait dire que c'en est la cause première mais il est en réalité IMPOSSIBLE que cette grâce touche individuellement les êtres affligés par les brulures de l'existence matérielle et qui se sont montrés de tous temps des adversaires des choses divines
La bonne grâce ou comme les religions la nomme, la miéricorde (le secours divin) est une sorte de transformation mentale qui se produit chez certaines âmes particulières, dont le coeur fond en constatant le dénuement, la misére des autres.
Car notre condition humaine aurait bien du mal á se frayer un chemin et arriver au niveau des hautes instances divines....
Par contre, la manifestation de la miséricorde de Dieu va se manifester sûrement par le médium des saints, des sadhus, et celui qui a la chance de fréquenter un "juste" un dévot au grand coeur est certain de trouver assistance et de voir se révèler cette connection impossible à établir autrement.
Ceci est la cause principale du début de la Bhakti.
