Raganuga bhakti expliquée pour tous

Comme ce blog se targue de parler de Raganuga bhakti, de manjari bhava, de rasa, etc... sujets des plus élevés en matière de BHAKTI et en général de spiritualité, je vais essayer de parler clairement du sujet et pour éviter les citations sanskrites ou bengalis, je donnerais mes sources dès le début 
(raga Vartma candrika- Bhakti Rasamrita sindhu- bhakti sandharba -Krishna sandharba) et volontairement le texte se lira comme d'un seul jet-

CETTE PRATIQUE QUI VISE A L' AMOUR SPONTANNÉ POUR LA DEITÉ SUPRÊME SRI KRISHNA N'A RIEN D'ARBITRAIRE. TOUS LES TENANTS ET LES ABOUTISSANTS ONT ÉTÉ SURVOLÉS ET AUSCULTÉS DANS LES MOINDRES DÈTAILS DANS LES OUVRAGES LAISSÉS PAR LES SAINTS.

Les candidats qui y aspirent et désirent un progrès régulier et tangeant doivent se pencher sur ces écrits avec grande attention et affection.

Prèliminaires pour une pratique unique en son genre

Toute science matérielle, ou toute étude ici bas requiert de sérieux enseignants, donc l'approche d'un Maître Réalisé est  obligatoire pour être dirigé dans le chemin de RAGA.

L'étincelle première qui allumera le feu dans la vie mystique du disciple, ne peut être produite que par une bénédiction particulière au niveau du divin ou de ses représentants (les gurus).

La soif spirituelle particulière qui se manifeste dans l'existence du pratiquant réside dans cette miséricorde reçue spontannément. 
Le développement va se faire depuis le stade initial de l'abandon du disciple aux pieds de son Guru,  jusqu'à l'atteinte de l'objet de son désir.

On verra demain la nature de cette bénédiction (récente ou ancienne) et qui peut en être la cause