Raganuga bhakti (2 ème article)

On doit considérer 2 causes pour la mise à feu de cette quête ardente pour PREMA.

La première est la Miséricorde de Krishna et la seconde est la grâce d’un dévot anuragi.

Cette bénédiction (kripa) peut être prakrtana (ancienne) ou bien récente (adhunika)

Ces deux termes s’entendent ainsi: prakrtana (dans une vie passée) adhunika (dans cette vie même)

Au cours de sa description élaborée des 64 aspects des pratiques de la BHAKTI, les 4 premiers points sont les suivants:

1/ chercher asile (refuge) aux pieds d’un sat Guru

2/recevoir l’initiation accompagnée du Krishna mantra et toutes les instructions correspondantes

3/servir le Raganugiya Guru en pleine confiance

4/Suivre la voie royale tracée par les saints (voie auspicieuse que tous ont suivie avec succès)

En quoi consiste cette fameuse initiation, puisqu’on la retrouve dans toutes les traditions, quel aspect revêt elle ici:

Diksa (initiation) est le processus qui offre au disciple le savoir divin (connaissance spirtuelle) tout en réduisant à néant ses mauvaises habitudes, et ses vices.

Vis à vis du Guru le don de soi doit être entier. L'initiation suit des procédures partriculières correspondantes à la lignée dans lequel le disciple est engagé.

LES MANTRAS DONNÉS PAR VOIE ORALE PAR LE GURU CONDUIRONT APRÉS MÉDITATION À ÈTABLIR UNE RELATION SPÉCIFIQUE AVEC Krishna, ce qui est APRÈS TOUT L'OBJET DE CETTE RAGANUGA SADHANA

BHAKTI.

Mais qu'entend on par connaissance du divin, nous le verrons demain.