Elues entre les élues...les manjaris
Les manjaris dorment toujours au plus près du Yugal Kisore, ainsi, elles peuvent entendre á tout moment les ordres de Radha rani et rendre un service au creux de la nuit.
dans la dernière scène du Krishna-bhavanamrita
Krishna est décrit, mâchant un tambul vitika offert par une seva dasi.
Son visage est incomparablement beau, comme si le "Créateur avait réuni le plus beau des nilamani pour le déposer à cet endroit.
Il est y a la lune pleine toute baignée de Madhurya avec autour des myriades d’étoiles (ses dents)plongée dans un rouge anuraga (ses lèvres colorées par le pan)
Avec la pleine lune montante de la beauté de Krishna, victorieuse de la sombre patience de Radha Rani le lotus de Sa patience (Radha) se met à fondre, et le lys de son érotique désir s’éveille tandis que de ses yeux coulent des larmes.
Ainsi voyant sa preyasi mani Rai succomber sous les assauts de Cupid la voix de Krishna s’élève avec un art qui rehausse ces bhavas.
Hey lola nayani Radhe, vois comme le vent se glisse à travers les arbres, regarde les rayons de lune filtrer dans les interstices des feuilles et dessiner tant de formes sur le sol. Il semble que la lune veut ainsi servir notre Vrindavan avec ses jeux de lumiére......
"Hey Pranadhike* Radhike!" retirons nous au nikunja kalpa taru pour nous détendre sur les fleurs d’un lit plein de douceur. Ainsi, prenant la main de Priyaji’ (Radha) Madhava l’enlace et la conduit vers le kunja, où tous deux reposent sur maintenant le lit.
"Hey Pranadhike* Radhike!" retirons nous au nikunja kalpa taru pour nous détendre sur les fleurs d’un lit plein de douceur. Ainsi, prenant la main de Priyaji’ (Radha) Madhava l’enlace et la conduit vers le kunja, où tous deux reposent sur maintenant le lit.
Tandis que le Yugal s’assoupit, le désir des kinkaris se réalise, elles peuvent ainsi masser tendrement Leurs pieds.
The Manjaris’ Supreme Fortune
As Radha and Krishna lie on the pushpa shayya,* two dasis come to the edge of the bed and sit down. Then carefully placing the devatas of their Ishvara and Ishwari’s charan yugala upon the golden altar of their thighs, they begin puja. First they offer the padya (foot-bath) of their tears, followed by the arghya of their horripilation. But as they meditate on the softness of Radha Krishna’s carana padmas, they fear that such arghya may pierce their tender soles. Thus the kinkaris begin massaging with their lotus petal fingers. But then they realize their mistake: "Uh-oh! According to archan rules, scents (gandha) should always be offered before flowers!" So the clever seva dasis rub the kasturi, chandan and kunkum from their breasts onto Radha Krishna’s lotus feet. Then the fragrant incense of their breath is offered, followed by the bright lamps of their fingernails. Yet imagining their two breasts as pomegranates, the kinkaris rub them over Radha Krishna’s feet for the naivedya (bhoga offering). Then, collecting some camphor, they mix it with their prana pradip, and offer arati.
The Manjaris’ Supreme Fortune
As Radha and Krishna lie on the pushpa shayya,* two dasis come to the edge of the bed and sit down. Then carefully placing the devatas of their Ishvara and Ishwari’s charan yugala upon the golden altar of their thighs, they begin puja. First they offer the padya (foot-bath) of their tears, followed by the arghya of their horripilation. But as they meditate on the softness of Radha Krishna’s carana padmas, they fear that such arghya may pierce their tender soles. Thus the kinkaris begin massaging with their lotus petal fingers. But then they realize their mistake: "Uh-oh! According to archan rules, scents (gandha) should always be offered before flowers!" So the clever seva dasis rub the kasturi, chandan and kunkum from their breasts onto Radha Krishna’s lotus feet. Then the fragrant incense of their breath is offered, followed by the bright lamps of their fingernails. Yet imagining their two breasts as pomegranates, the kinkaris rub them over Radha Krishna’s feet for the naivedya (bhoga offering). Then, collecting some camphor, they mix it with their prana pradip, and offer arati.
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