le visage de RASA

Lorsque les hommes auront fait le tour de tout ce qui peut être exploité, les pays, les ressources  naturelles, leurs congénères, les sentiments, le plaisir ordinaire, la gloire éphémère, etc… ils reviendront à l’observation de la conscience, ils essaieront de satisfaire leur soif interne spirituelle inhérente à toute existence. Malgré la quête infructueuse du bonheur ils s’entêtent avec une hargne absurde à bâtir sur des foundations d’argile, et en dernier recours quand ils constatent avec l’expérience le peu de bonheur qu’ils en ont retire,  cette tenacité aveugle ‘a espérer contre tout espoir devient leur raison de vivre.

L’étude de RASA est la seule voie pour se regarder profondément dans un miroir non déformant, en constatant que l’on vivait jusqu’à aujourd’hui dans une réalité tronquée.

Nageant au milieu de l’ignorance, la frustration, la fatique, la déception, les espoirs trahis, c’est vrai qu’il faut une certaine dose de courage pour remettre tout en question et au lieu de toujours accuser l’environnement de nos malheurs réaliser que l’on est l’artisan qui a oublié son centre, son moteur vital, sa source de vie et de joie.

Il faudrait un miracle pour sauter dans le domaine du rien au cercle fortuné du tout. Il faut une dose d’humilité pour réaliser que nos actes ne dépendent pas uniquement de nos sens, de nos désirs, du temps qui passe et de l’espace. Une volonté autre doit étre considérée…

C’est le départ de la vie spirituelle, cet atome de foi qui peut devenir le levain d’une découverte du soi véritable et de cette nouvelle aire, le département lumineux de RASA

La contribution du Grand Chaitanya dans l’investigation de ce patrimoine inconnu est immense. Si par chance, ou par mérite notre curiosité s’éveillait à cet apanage miraculeux nous n’aurions jamais assez de plusieurs existences pour remercier les agents postés sur notre route qui avec bienveillance ne manquent jamais de guider les nouveaux voyageurs. Car pour changer, aux antipodes de nos actes ordinaries, dans

 le champ de rasa, la tromperie n’existe pas, tout est solidaire et harmonieux, tout est confiance et progrès, l’entraide est partout, pour une simple raison: dans rasa il n’existe plus de trace d’exploitation.

Quand une pauvre fille est épousée par un prince, du jour au lendemain elle hérite d’un statut, d’une position qui n’a plus rien à voir avec sa condition passée. De même lorsque l’on plonge un morceau de fer froid et rigide dans le feu, il devient comme du feu lui même.

Celui qui connait RASA va, bénéficier de toutes les qualités intrinsèques de cette sphère.

On peut commencer notre étude et le mieux est de considérer l’aspect littéraire de rasa.

J’avais promis d’expliquer les raisons pour lesquelles Krishna s’était incarné dans la forme personnelle de l’avatar doré Chaitanya mais pour mieux comprendre il est plus logique d’aborder

la science de rasa et une fois ce terrain déffriché la source de rasa (Krishna) sera plus facile à approcher.