mon nom est Bhaktipada das
Mon nom spirituel (en fait mon nom tout court car la seule chose aui nous occuppe est la vie spirituelle) est Bhaktipada Das.
J'ai joint (comme on traduit de l'anglais "join the movement") le mouvement Hare Krishna dans les années 70. C'est une institution peu connue du public, qui pour une partie pense que c'est une secte orientale avec tout le folklore imaginable et pour d'autre c'est un phénomène comme l'apparition du mouvement hippie qui se manifeste un jour puis disparait comme toutes les modes de jeunesse.
Mais ce mouvement Hare Krishna n'a rien à voir avec ce que les gens ordinaires peuvent penser.
Il faut remonter au 15 ème siécle pour apprendre qu'un géant de la spiritualité s'est manifesté sur terre et a donné les bases définitives de la philosophie qui anime le mouvement Hare Krishna. Ce personnage s'appelle Chaitanya Mahaprabhu et il a révélé bon nombre de secrets ésotériques à ses suiveurs, qui pour les plus savants ou érudits se sont mis sur son ordre à écrire profusément sur la libération des chaînes de la vie matérielle, sur Dieu et sur notre relation avec lui.
Des milliers de volumes ont été rédigés sur ce sujet avec tous les commentaires nécessaires pour que chacun dans le futur puisse réaliser pourquoi il était venu au monde, et ce qu'il avait à y faire et ce qui se passait aprés la mort.
Jeune, ce mouvement et après la disparition de son fondateur (AC Bhaktivedanta Swami Maharaj) a encore bien du temps devant lui.
Manquant de successeurs les "temples" installés dans la décade 70-80 ont du mal à subsister, mais profitant de l'impulsion donnée par leur dynamique fondateur et le bien fondé moral de la philosophie qu'il préconise les adeptes coninuent et aujourd'hui, en Inde particulièrement (grâce à la communauté Hindouiste) les Hare Krishna se posent comme une religion stable, sérieuse, prometteuse de carrières.
De là jusqu'à dire que les spiritualistes qui pratiquent arrivent aux réalisations décrites par les disciples de Chaitanya c'est une autre affaire.
comme je l'ai mentionné dans ce blog ces derniers 15 jours, tout le succès de la bhakti repose sur la qualité exceptionnelle du sad Guru, et pour des raisons bien trop longues à expliquer une telle qualité ne se trouve pas dans le mouvement Hare Krishna et ses branches et sous branches.
Néanmoins la bhakti possède bien des niveaux de réalisation et les hare Krishna offrent une base, font connaître la marche à suivre et favorisent les vocations. Une fois le goût pour le chant des mantras, et d'autres activités de la bhakti, mis en éveil les disciples peuvent suivre leur inspiration et trouver un sad Guru authentique.
J'ai eu cette chance inespéré après des années d'errance et il y aura bien des occasions pour en reparler.
J'ai joint (comme on traduit de l'anglais "join the movement") le mouvement Hare Krishna dans les années 70. C'est une institution peu connue du public, qui pour une partie pense que c'est une secte orientale avec tout le folklore imaginable et pour d'autre c'est un phénomène comme l'apparition du mouvement hippie qui se manifeste un jour puis disparait comme toutes les modes de jeunesse.
Mais ce mouvement Hare Krishna n'a rien à voir avec ce que les gens ordinaires peuvent penser.
Il faut remonter au 15 ème siécle pour apprendre qu'un géant de la spiritualité s'est manifesté sur terre et a donné les bases définitives de la philosophie qui anime le mouvement Hare Krishna. Ce personnage s'appelle Chaitanya Mahaprabhu et il a révélé bon nombre de secrets ésotériques à ses suiveurs, qui pour les plus savants ou érudits se sont mis sur son ordre à écrire profusément sur la libération des chaînes de la vie matérielle, sur Dieu et sur notre relation avec lui.
Des milliers de volumes ont été rédigés sur ce sujet avec tous les commentaires nécessaires pour que chacun dans le futur puisse réaliser pourquoi il était venu au monde, et ce qu'il avait à y faire et ce qui se passait aprés la mort.
Jeune, ce mouvement et après la disparition de son fondateur (AC Bhaktivedanta Swami Maharaj) a encore bien du temps devant lui.
Manquant de successeurs les "temples" installés dans la décade 70-80 ont du mal à subsister, mais profitant de l'impulsion donnée par leur dynamique fondateur et le bien fondé moral de la philosophie qu'il préconise les adeptes coninuent et aujourd'hui, en Inde particulièrement (grâce à la communauté Hindouiste) les Hare Krishna se posent comme une religion stable, sérieuse, prometteuse de carrières.
De là jusqu'à dire que les spiritualistes qui pratiquent arrivent aux réalisations décrites par les disciples de Chaitanya c'est une autre affaire.
comme je l'ai mentionné dans ce blog ces derniers 15 jours, tout le succès de la bhakti repose sur la qualité exceptionnelle du sad Guru, et pour des raisons bien trop longues à expliquer une telle qualité ne se trouve pas dans le mouvement Hare Krishna et ses branches et sous branches.
Néanmoins la bhakti possède bien des niveaux de réalisation et les hare Krishna offrent une base, font connaître la marche à suivre et favorisent les vocations. Une fois le goût pour le chant des mantras, et d'autres activités de la bhakti, mis en éveil les disciples peuvent suivre leur inspiration et trouver un sad Guru authentique.
J'ai eu cette chance inespéré après des années d'errance et il y aura bien des occasions pour en reparler.
Publicité