le Nom tout puissant (première partie)

Le Kirtan du Nom de Krishna a le pouvoir de donner l'Amour sans aucune dépendence de qui que ce soit et de quoi que ce soit mais la foi, elle est elle aussi sans dépendence?

Cette question mérite de profonds éclaicissements.

Le Nom est la cause ultime de toutes les autres causes, possèdant l'intrinsèque pouvoir illimité de tout accomplir, aussi comment ce qui est éternellement complet peut être accru, augmenté.

Le Nom Lui même est dépendant de son propre bonheur.

Quand le Nom est heureux il danse de par sa propre joie,

A ce moment il crée un débordement d'amour. Par contre s'il est malheureux il baisse la tête et n'est plus capable d'en produire une petite goutte.

Le nom est heureux en toutes circonstances sauf quand il est “offensé”. La présence d'offenses (affront, blasphème, outrage) le rend malheureux.

On peut dire à ce moment que le nom est dépendant de la foi et du respect.

Dès que s'établissent foi et respect (considération-déférence-honneur) le nom perd de sa tristesse et sa main toute généreuse se tend à nouveau.

La foi qualifie et confirme le candidat pour Bhakti.

Krishna dans le Le Bhagavatam dit:

“ Et quand par chance il peut obtenir l'alliance d'un grand bhakta et obtenir de lui sa grâce, il se voit conférer la foi dans les colloques traitant de mes noms et gloires, sa bhakti devient complète”

Ces fameuses discussions sur les lilas de Krishna permettent et elles seules le permettent de se détacher des autres actions.

Foi signifie visvasa (confiance,confidence) et sans cette foi

la bhakti pure (non mixée) en saurait survivre.

Bien qu'au début elle semblerait produire des fruits, tôt ou tard elle sera détruite.

Pourtant en absence d'offense et même sans foi, en murmurant le Nom une seule fois le but serait atteint.

Ces points importants seront passés en revue les jours qui suivent. Restez à l'écoute. Radhe Radhe