le blanc est la couleur des vaisnavas
Il y a tant de subtilités dans la bhakti que celui qui ne possède pas une source authentique de savoir peut se fourvoyer facilement.
Les Mahabhagavats heureusement ne disent jamais rien qui ne soit étroitement prouvé par les Ecrits des Goswamis oú bien par les grands Ecrits classiques (Puranas-Vedas...) On voit défiler au Radha Kund toutes sortes de sadhus dont l’attire est tout à fait pittoresque. Turbans, dhotis, longuis, kurtas...certains sont drapés dans des tissus jaunes, d’autres safran...etc mais la véritable couleur pour les Gaudya vaisnavas selon le Hari bhakti Vilas (Ecrit par le Grand Jiva Goswami dont les conclusions en la matière sont indiscutables) est le blanc.
Sukta-vasanityam raktamcaiva vivarjayet
Portez du blanc et surtout pas du rouge (ou du safran)
Dans le paddathi de Dyanachandra Goswami il est dit que le disciple doit méditer sur son Guru revêtu de vêtements blancs immaculés. Il est aussi mentionné que le disciple aussi doit se “voir” comme un jeune homme brahmin suivant Chaitanya Mahaprabhu et portant des vêtements scintillants, propres et blancs
Pour réaliser combien le mantra donné par le Guru est de toute première importance et comment il est impensable qu’il soit transmis au disciple autrement que PERSONNELLEMENT ET PAR VOIE ORALE l’histoire de l’épouse de Advaita Acarya et le mantra reçu en rêve par Madhavendra Puri en est la preuve
sita kohe bahu bhagye toma painu dekha; dehatma shodhana koro diya mantra diksha
tabe puri sitare krishna mantra dila; dekhite dekhite puna antarhita hoila
jagi sita mata kohe kiba camatkare; svapnaveshe puriraja mantra dila more
acarye kohila sita sarva vivaraNa; tiho kohe bhagye tuya khaNdila bandhana
prabhu sei mantra puna vidhi anusare; shubha kshane samarpila sva bharya sita re
"Sita devi dans un rêve dit à Madhavendra Puri: "Je m’estime bénie de vous rencontrer et si vous le voulez bien sanctifiez mon existence et me donnant le mantra d’initiation.
Une fois que Madhavendra Puri eut satisfait sa requête en donnant à Sita le krishna-diksha-mantra le rêve se termina.
Sita raconta toute l’histoire à son époux Advaita Acarya qui plus tard coisissant le moment propice donna le mantra de nouveau à Sita.”
Les Mahabhagavats heureusement ne disent jamais rien qui ne soit étroitement prouvé par les Ecrits des Goswamis oú bien par les grands Ecrits classiques (Puranas-Vedas...) On voit défiler au Radha Kund toutes sortes de sadhus dont l’attire est tout à fait pittoresque. Turbans, dhotis, longuis, kurtas...certains sont drapés dans des tissus jaunes, d’autres safran...etc mais la véritable couleur pour les Gaudya vaisnavas selon le Hari bhakti Vilas (Ecrit par le Grand Jiva Goswami dont les conclusions en la matière sont indiscutables) est le blanc.
Sukta-vasanityam raktamcaiva vivarjayet
Portez du blanc et surtout pas du rouge (ou du safran)
Dans le paddathi de Dyanachandra Goswami il est dit que le disciple doit méditer sur son Guru revêtu de vêtements blancs immaculés. Il est aussi mentionné que le disciple aussi doit se “voir” comme un jeune homme brahmin suivant Chaitanya Mahaprabhu et portant des vêtements scintillants, propres et blancs
Pour réaliser combien le mantra donné par le Guru est de toute première importance et comment il est impensable qu’il soit transmis au disciple autrement que PERSONNELLEMENT ET PAR VOIE ORALE l’histoire de l’épouse de Advaita Acarya et le mantra reçu en rêve par Madhavendra Puri en est la preuve
sita kohe bahu bhagye toma painu dekha; dehatma shodhana koro diya mantra diksha
tabe puri sitare krishna mantra dila; dekhite dekhite puna antarhita hoila
jagi sita mata kohe kiba camatkare; svapnaveshe puriraja mantra dila more
acarye kohila sita sarva vivaraNa; tiho kohe bhagye tuya khaNdila bandhana
prabhu sei mantra puna vidhi anusare; shubha kshane samarpila sva bharya sita re
"Sita devi dans un rêve dit à Madhavendra Puri: "Je m’estime bénie de vous rencontrer et si vous le voulez bien sanctifiez mon existence et me donnant le mantra d’initiation.
Une fois que Madhavendra Puri eut satisfait sa requête en donnant à Sita le krishna-diksha-mantra le rêve se termina.
Sita raconta toute l’histoire à son époux Advaita Acarya qui plus tard coisissant le moment propice donna le mantra de nouveau à Sita.”
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