shraddha la foi clarté totale du coeur
Maya, l’énergie d’illusion de Krishna, est comme toutes les autres (jiva shakti et svarup shakti) une servante de Krishna d’une diligence affolante.
Quand on imagine le réseau qu’elle déploie et que les hommes y ont placé tous leurs espoirs, l’humanité risque sa vie sans réfléchir , comme celui qui est intoxiqué par le vol continue follement à voler en oubliant qu’il risque de se faire prendre et perdre sa liberté.
On doit constater que seul celui qui est entré dans le chemin royal de bhakti reste impassible devant elle (maya), car uniquement lui, voit clairement les méandres remplis de sables mouvants qu’elle offre aux êtres qui s’y enfoncent désespérément.
Seul celui qui a reçu une miséricorde d’un saint Maestro peut démêler les fils de maya et en franchir les limites.
Maya donne l’impression d’éternité à ce qui est éphémère et passager. Elle procure un plaisir apparent á ce qui va dans un futur plus ou moins rapproché ne causer que souffrance.
Savants, poètes, professeurs, docteurs, intellectuels, religieux, la crême des sociétés de toutes époques succombent à son charme et se jette sans réflechir dans ses filets.
Il faut avouer que son voile d’illusion est d’une puissance surprenante.
Sans l’aide d’un sadhu qui a arraché le masque changeant qu’elle porte, il n’y aurait pas de solution á son emprise (rappelons que bien qu’énergie inférieure elle n’en est pas moins divine)
L’homme impuissant reste englué dans ses tentacules multiples et au cours de chacune de ses vies, il tourne dans le manège des hauts et des bas du samsara) et conclut avec un certain orgueil que SA VIE n’a pas été si mauvaise que cela sans savoir le sort lamentable qui l’attend...
S’il ne recoit pas l’aide miséricordieuse des sadhus il ne pourra jamais avoir la moindre impression que son sort aurait pu être bien meilleur, qu’il aurait pu avoir une toute autre chance, en adoptant la voie royale, supérieure, menant à la vraie liberté et à l’amour PUR.
Voici le moment de parler de la foi et d’une maniére neuve et transcendante...
Il faut différencier foi et croyance, les deux n’ayant rien à voir.
SHRADDHA OU FOI est le premier stade du candidat á la dévotion.
Elle consiste en une forte conviction dans les Sastras (Ecritures sacrés) relatées avec la BHAKTI.
LA FOI EST LA SOLENNELLE ASPIRATION A SUIVRE LE PROCESSUS DE DÉVOTION TEL QU’IL EST DÉCRIT DANS CES ECRITURES.
SHRADDHA EST LE PREMIER PAS DANS LE TEMPLE DE LA DÉVOTION.
C’EST UN CHEMIN UNIVERSEL OUVERT À TOUTES ET TOUS SANS SOUCI DE CASTE OU DE POSITION.
Seul celui qui posséde shraddha peut s’engager dans cette voie absolue.
Dans la Gita Krishna dit que ceux qui visent au karma yoga, au jnana yoga...ont eux aussi besoin de s’équiper de shraddha pour atteindre la perfection.
Tout ce qui est entrepris sans foi reste impermanent.
Quand on imagine le réseau qu’elle déploie et que les hommes y ont placé tous leurs espoirs, l’humanité risque sa vie sans réfléchir , comme celui qui est intoxiqué par le vol continue follement à voler en oubliant qu’il risque de se faire prendre et perdre sa liberté.
On doit constater que seul celui qui est entré dans le chemin royal de bhakti reste impassible devant elle (maya), car uniquement lui, voit clairement les méandres remplis de sables mouvants qu’elle offre aux êtres qui s’y enfoncent désespérément.
Seul celui qui a reçu une miséricorde d’un saint Maestro peut démêler les fils de maya et en franchir les limites.
Maya donne l’impression d’éternité à ce qui est éphémère et passager. Elle procure un plaisir apparent á ce qui va dans un futur plus ou moins rapproché ne causer que souffrance.
Savants, poètes, professeurs, docteurs, intellectuels, religieux, la crême des sociétés de toutes époques succombent à son charme et se jette sans réflechir dans ses filets.
Il faut avouer que son voile d’illusion est d’une puissance surprenante.
Sans l’aide d’un sadhu qui a arraché le masque changeant qu’elle porte, il n’y aurait pas de solution á son emprise (rappelons que bien qu’énergie inférieure elle n’en est pas moins divine)
L’homme impuissant reste englué dans ses tentacules multiples et au cours de chacune de ses vies, il tourne dans le manège des hauts et des bas du samsara) et conclut avec un certain orgueil que SA VIE n’a pas été si mauvaise que cela sans savoir le sort lamentable qui l’attend...
S’il ne recoit pas l’aide miséricordieuse des sadhus il ne pourra jamais avoir la moindre impression que son sort aurait pu être bien meilleur, qu’il aurait pu avoir une toute autre chance, en adoptant la voie royale, supérieure, menant à la vraie liberté et à l’amour PUR.
Voici le moment de parler de la foi et d’une maniére neuve et transcendante...
Il faut différencier foi et croyance, les deux n’ayant rien à voir.
SHRADDHA OU FOI est le premier stade du candidat á la dévotion.
Elle consiste en une forte conviction dans les Sastras (Ecritures sacrés) relatées avec la BHAKTI.
LA FOI EST LA SOLENNELLE ASPIRATION A SUIVRE LE PROCESSUS DE DÉVOTION TEL QU’IL EST DÉCRIT DANS CES ECRITURES.
SHRADDHA EST LE PREMIER PAS DANS LE TEMPLE DE LA DÉVOTION.
C’EST UN CHEMIN UNIVERSEL OUVERT À TOUTES ET TOUS SANS SOUCI DE CASTE OU DE POSITION.
Seul celui qui posséde shraddha peut s’engager dans cette voie absolue.
Dans la Gita Krishna dit que ceux qui visent au karma yoga, au jnana yoga...ont eux aussi besoin de s’équiper de shraddha pour atteindre la perfection.
Tout ce qui est entrepris sans foi reste impermanent.
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