bhakti rasa
Bon voilà du sérieux, pas pour tout le monde certes,car beaucoup n'auront pas cette afinité particulière pour goûter cela....
en réalité combien sont ils les "connaisseurs" de rasa,
ceux qui veulent corps et âme la sadhana de manjari bhava, ceux qui ne se découragent pas, et continuent coûte que coûte cette lente marche semée d'embûches en faisont confiance à Sri Guru et aux vaisnavas engagés dans ce procesus particulier.
Car le révéré Sri Kunjabihari Das Babaji mon param Gurudev dit:
.les renonçants portés sur l'ascétisme,
.ceux qui ne peuvent distinguer entre la sublissime passion érotique toute spirituelle et les affaires de la concupiscence mondaine,
.ou bien pour finir ceux qui, bien qu'engagés dans la bhakti ressentent peu d'intérêt pour ces sujets
ces trois types d'adeptes de la bhakti ne sont pas qualifiés pour entendre parler du ravissement divin (bhakti rasa).
C'est un sujet gigantesque, ésotérique et difficile à approcher, néanmoins en suivant dans les pas des grands acaryas (Rupa Goswamipada, Raghunath Das Goswami, Visvanath Chakravatipada, et Srila Prabhodananda Sarasvati pada etc...) les gurus de notre lignée pour le bienfait de ceux qui sont enclins à approfondir ce sujet ont publié de sublimes commentaires et c'est un concentré de ce nectar absolu que je vais publier ici pendant toute la semaine. (une goutte dans l'océan)
Nous commenceront par un verset du chef d'oeuvre de Rupa Goswamipada qui est fort éloquent:
"Candravali avec grand soin a posé son bras gauche sur l'épaule de Krishna tandis qu'ils dansent au cours du festival de la danse RASA. De son bras droit elle l'enlace. Quand à ses pieds elle prend bien garde de les placer avec crainte en dansant car elle a peur de le heurter.
En voyant la scène Gauri l'amie de Radha se met à sourire."
On comprend déja que Radha jamais ne serait aussi craintive car son anuraga est sans cesse croissant et inimitable. Nous verrons tout cela en détail demain.
en réalité combien sont ils les "connaisseurs" de rasa,
ceux qui veulent corps et âme la sadhana de manjari bhava, ceux qui ne se découragent pas, et continuent coûte que coûte cette lente marche semée d'embûches en faisont confiance à Sri Guru et aux vaisnavas engagés dans ce procesus particulier.
Car le révéré Sri Kunjabihari Das Babaji mon param Gurudev dit:
.les renonçants portés sur l'ascétisme,
.ceux qui ne peuvent distinguer entre la sublissime passion érotique toute spirituelle et les affaires de la concupiscence mondaine,
.ou bien pour finir ceux qui, bien qu'engagés dans la bhakti ressentent peu d'intérêt pour ces sujets
ces trois types d'adeptes de la bhakti ne sont pas qualifiés pour entendre parler du ravissement divin (bhakti rasa).
C'est un sujet gigantesque, ésotérique et difficile à approcher, néanmoins en suivant dans les pas des grands acaryas (Rupa Goswamipada, Raghunath Das Goswami, Visvanath Chakravatipada, et Srila Prabhodananda Sarasvati pada etc...) les gurus de notre lignée pour le bienfait de ceux qui sont enclins à approfondir ce sujet ont publié de sublimes commentaires et c'est un concentré de ce nectar absolu que je vais publier ici pendant toute la semaine. (une goutte dans l'océan)
Nous commenceront par un verset du chef d'oeuvre de Rupa Goswamipada qui est fort éloquent:
"Candravali avec grand soin a posé son bras gauche sur l'épaule de Krishna tandis qu'ils dansent au cours du festival de la danse RASA. De son bras droit elle l'enlace. Quand à ses pieds elle prend bien garde de les placer avec crainte en dansant car elle a peur de le heurter.
En voyant la scène Gauri l'amie de Radha se met à sourire."
On comprend déja que Radha jamais ne serait aussi craintive car son anuraga est sans cesse croissant et inimitable. Nous verrons tout cela en détail demain.
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