bhagavat tattva suite
Après avoir survolé les paramètres de Cit Shakti
Nous allons voir aujourd’hui les caractéristiques de Mâyâ-shakti
Sri Bhagavân décrit Lui même maya au demiurge Brahma dans le Bhagavatam S.B.2.9.3)
« Du fait que je suis le seul objet qui mérite d’être réalisé, celui qui ne comprend pas cela et s’efforce de réaliser autre chose est pris dans les filets de Maya.
Cette maya n’a aucune existence indépendante, elle n’est que réflection, ou obscurité » » (nous verrons plus loin l’importance de ces deux points)
Tel est le premier trait de sa nature. En oubliant de réaliser Bhagavan le jiva(qui est nous le verrons plus tard une autre énergie de Bhagavan) se détourne de son Seigneur et considère le chatoiement de maya comme vrai.
Résultat le jiva perd son jugement et voit son corps et tout ce qui est relationné avec le corps
Comme vrai, et de ce fait s’acharne à penser et agir au niveau corporel, oubliant que les activités établies sous l’’empire de Maya ont transitoires et le plaisir qui en dérive temporaire et frustrant.
Sri Bhagavân a mentionné un autre caractère de son énergie externe.
Maya n’a pas n’existence propre. Sans sa source (Bhagavan) elle n’a pas d’existence concrète
Toute énergie provient d’une source (Shakti ne peut provenir que d’une source puissante (saktiman)
Celui qui est Tout puissant est automatiquement l’instigateur des shakti.
Si Maya est externe il va de soi qu’elle affecte le jiva et certes pas Bhagavan ni son Empire divin.
Exemples de Krishna expliqués ici:
Bien que le soleil soit loin de nous, il se reflète sur les surfaces liquides. Cette réflection est séparée du soleil et pourtant lui appartient bien Cit shakti(énergie interne vue précédemment) agit dans le domaine divin de Bhagavan et Maya Shakti ne se manifeste que dans la sphère matérielle.
Celui qui fixe Avec insistance le soleil finit par en être aveuglé. Mais cette obscurité n’est pas dans le soleil, mais dans celui qui l’a regardé.
C’est tout de même à cause du soleil que ce phénomène se produit. Bhagavan Sri Krishna a pris cet exemple pour expliquer à Brahma
Comment agit maya, comment elle voile le jugement, et illusionne les jivas, nous le verrons demain, ainsi que tatastha jiva shakti