Le divin Krishna Karnamrita [Lilashuka]
Comment glisser quelques mots furtifs à l’oreille, comment flatter les messagères (les gopis qui Comment glisser quelques mots furtifs à l’oreille, comment flatter les messagères (les gopis qcolportent les messages) comment tromper crânement son mari, comment se déplacer de nuit vers le kunja, comment faire la sourde oreille quand les aînés de la famille vous donnemt de “bons conseils”...comment savoir tendre l’oreille au moindre son de flûte...Ô Krishna, les Belles bouvières du Braj ont toutes assimilé ces arts de l’école où ta tendre jeunesse fait office de précepteur (Guru)
Dans le cas exceptionnel de Lilashuka (Bilvamangala Thakur l’auteur béni du Krishna Karnamritam) Krishna en Personne est devenu son siksa Guru comme il le mentionne dans son oeuvre,
Ò dev tu es mon amour, tu es mon désir, tu es le guru qui me donne le savoir....(siksa guru) tu es ma fortune, ma vie...etc
Au début du Krishna Karnamrita Krishna est décrit comme portant une couronne de plumes de paon et Srila Gopâl Bhatta Goswâmi explique dans son commentaire sur ce texte que cette décoration est l’expression de l’extravagante Beauté de Krishna et son pouvoir surnaturel d’attraction.
Sri Krishna possède toutes sortes de riches ornements mais il favorise les choses simples et champêtres (feuilles, fleurs, plumes de paon aux couleurs naturelles) Les paons et l’adolescent Krishna ont une alliance intime, quand Krishna dans avec les gopis, les paons le confondent avec un nuage de pluie et se mettent à danser, Krishna ramasse leurs plumes et les plante dans sa couronne... et Krishna quand il voit les paons danser, il imagine de suite les reflets multicolores des tresses des gopis, ainsi que leurs regards audacieux (elles évitent de cligner les yeux pour ne pas perdre une seconde la vision de leur Bien.Aimé, lorsqu’Il les tient sérrées dans ses bras.)
La beauté extravagante de Krishna fait danser de joie le coeur de Lilasukha.
Que pourrait il bien trouver dans l’univers afin d’établir une comparaison??
Aucun, en effet il conclut :
Il n’existe rien au monde qui puisse être comparé à la beauté qui émane du petit ongne de son pied de lotus...
En dernier recours voila pourquoi il dit dans la dernière ligne du premier verset du Krishna Karnamritam:
Glorieuse soit Jayashri Râdhâ qui se délecte divinement à la crête des ongles de pieds divins de Sri Krishna et qui est auréolée lde la joie d’avoir renconté son compagnon pour la vie... qui est aussi mon shikshâ-guru!
Maintenant mon révéré Gurudev va expliquer le mot jayashrih
Et pour ceux qui sont versés dans les commentaires sucrés des grands Maitres en Ecritures sacrés , ces “tikas” seront une source immense de plaisir et une inspiration profonde pour l’amendement de leur bhajan.