Rupa et son livre

Prayag où rupa reçut de Chaitanya toutes les composantes de ses oeuvres futures est l'endroit où est célébrée la fameuse Kumbha Mela au moment ou la planète Jupiter est dans le signe du Taureau.

Revenons à Rupa que nous avions laissé à Prayag où il reçut comme son frère Sanatan, l’enseignement personnel du Grand Chaitanya.

Les deux maestros ainsi que plus tard leur neveu Jiva, armés de toutes les subtilités de la philosophie de Chaitanya vont pouvoir œuvrer pour l’indubitable intérêt des êtres humains, les aider dans ce qu’ils ont de plus naturel et tangible : leur avenir au dela de leurs viscissitudesordinaires.

Rupa est certainement le plus charismatique des saints Maestros de Vrindavan (Vraja). Dans son ouvrage de référence  le Bhakti-rasamrta-sindhu, Rupa pose les bases de l’école mystique de l’amour porté à Krishna, la deité d’élection des Vishnouites.                                                                                               Sadhana bhakti

 Dans son entreprise pour présenter la pratique (Sadhana) de cette voie(la Bhakti) il va puiser l'inspiration dans un traité ancien de Bharata connu sous le nom de Natya sastra.

 Ce traité parle d’un concept d’esthétique en dramaturgie. En voyant des acteurs d'une représentation theâtrale, diverses émotions prennent naissance dans le cœur du spectateur.(rasas)

Rupa va hausser cette idée au niveau spirituel. Il en arrive à donner les bases d’une culture des sentiments purement spirituels (sentiments de piété, de dévotion) lorsque l’être s’imbibe des « jeux divins de Krishna » tels qu’ils sont décrits avec une précision étonnante dans le bhagavat Purana ainsi que dans d’autres ouvrages.                                          

Ces actes du divin provoquent des ravissements, des extases, des émotions ….et Rupa en véritable expert va scientifiquement classer tout cela et le présenter dans son livre (le Bhakti-rasamrta-sindhu).

 Il n’y a là aucune démarche individualiste car d’autres maestros consacrés de la même époque vont aussi corroborer cette idée et fonder la philosophie de BHAKTI-RASA. Chaque oeuvre tissant une véritable toile solide où tous les arguments cohabitent en parfaite harmonie.                                                                                                 Ce qui n’a pas été dit dans son Bhakti-rasamrta-sindhu sera gravé dans le fronton de son chef d’œuvre Ujjvala-nilamani.

 Demain je tracerais quelques lignes pour expliquer les bases de ces livres…..