toujours plus sur le Guru (le service spécial)
Souvent nous pensons qu’il suffit juste de se faire initier par un sad guru pour faire quelque progrès sprituel mais ce n’est pas suffisant.
Aprés DIKSHA il est essentiel de faire le GURU SEVA Srimaj-Jiva Goswâmipâd a écrit:
tat prasâdo hi swa swa nânâ-pratikâra-dustyaja-anartha-hânou bhagavat-parama-prasâda-siddhou cha mulam.”
Les efforts particuliers faits par le disciple pour se libérer de ses anarthas (mauvaises habitudes)restent vains tant qu’il ne sert pas son Gurudev et parvient à le satisfaire par ce service.
C’est par la miséricorde de Sri Guru que les anarthas peuvent disparaître.Voila ce qui plait à Sri Hari (Krishna)
- (Sri Bhakti-Sandarbha)
Srimaj-Jiva Goswâmipâd a aussi écrit,
“tatra yadyapi sharanâpattyaiva sarvam siddhyati…..tathâpi vaishistya-lipsuh shaktash-chet tatah bhagavach-chhâstro-padeshtânâm bhagan-mantro-padeshtânâm vâ Sri-guru-charanânân nityam-eva visheshatah sevâng-kuryât.”
-
- Srimaj-Jiva Goswâmipâd a aussi écrit:
Bien qu’un dévot puisse atteindre le succès spirituel, par le complet abandon de sa personne, néanmoins s’il vise quelquechose de TRÈS SPÉCIAL il doit aussi servir le siksha guru qui l’éduque avec les Ecritures sacrées et le Diksha guru qui lui a donné les mantras d’une façon spéciale
Si Goswamipada souligne cette façon spéciale, c’est dire qu’il doit aussi y avoir un guru seva ordinaire
Donc de quelle nature est ce service spécial.
Une fois inité le disciple adore Hari pratique son adoration en suivant le procesus de l’écoute, de la récitation des mantras, puja, etc...chaque jour.
Telle est la procédure réguliére et le guru seva est une de ces procédure, voila ce que l’on appelle le GURU SEVA ORDINAIRE
Donc quelle est la particularité de Guru-sevâ spécial
Quand un dévot montre une dédication absolue au Guru et qu’il considère son Guru seva comme la pratique prédominante de sa sadhana, et qu’en dernier lieu son écoute, son chant son arcan font partie de son guru seva cette sadhana n’a pour but que de plaire à Gurudev.(Sri Vaman Kalpa)
Ce dévot réalise que son Guru est Bhagavan Lui-même, et même les mantras sont son Guru personnifié. Toutes les injonctions de la bhakti n’ont plus d’autre motivation que plaire à son Guru.
Bhagavan ne manquera pas d’accorder sa miséricorde devant l’attitude d’un tel disciple. Plus encore que si cette adoration lui était portée à Lui.
Nous verrons demain des petits secrets qui pour beaucoup sont totalemen inconnus. (tout cela révélé par Sri Gurudev)
Aprés DIKSHA il est essentiel de faire le GURU SEVA Srimaj-Jiva Goswâmipâd a écrit:
tat prasâdo hi swa swa nânâ-pratikâra-dustyaja-anartha-hânou bhagavat-parama-prasâda-siddhou cha mulam.”
Les efforts particuliers faits par le disciple pour se libérer de ses anarthas (mauvaises habitudes)restent vains tant qu’il ne sert pas son Gurudev et parvient à le satisfaire par ce service.
C’est par la miséricorde de Sri Guru que les anarthas peuvent disparaître.Voila ce qui plait à Sri Hari (Krishna)
- (Sri Bhakti-Sandarbha)
Srimaj-Jiva Goswâmipâd a aussi écrit,
“tatra yadyapi sharanâpattyaiva sarvam siddhyati…..tathâpi vaishistya-lipsuh shaktash-chet tatah bhagavach-chhâstro-padeshtânâm bhagan-mantro-padeshtânâm vâ Sri-guru-charanânân nityam-eva visheshatah sevâng-kuryât.”
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- Srimaj-Jiva Goswâmipâd a aussi écrit:
Bien qu’un dévot puisse atteindre le succès spirituel, par le complet abandon de sa personne, néanmoins s’il vise quelquechose de TRÈS SPÉCIAL il doit aussi servir le siksha guru qui l’éduque avec les Ecritures sacrées et le Diksha guru qui lui a donné les mantras d’une façon spéciale
Si Goswamipada souligne cette façon spéciale, c’est dire qu’il doit aussi y avoir un guru seva ordinaire
Donc de quelle nature est ce service spécial.
Une fois inité le disciple adore Hari pratique son adoration en suivant le procesus de l’écoute, de la récitation des mantras, puja, etc...chaque jour.
Telle est la procédure réguliére et le guru seva est une de ces procédure, voila ce que l’on appelle le GURU SEVA ORDINAIRE
Donc quelle est la particularité de Guru-sevâ spécial
Quand un dévot montre une dédication absolue au Guru et qu’il considère son Guru seva comme la pratique prédominante de sa sadhana, et qu’en dernier lieu son écoute, son chant son arcan font partie de son guru seva cette sadhana n’a pour but que de plaire à Gurudev.(Sri Vaman Kalpa)
Ce dévot réalise que son Guru est Bhagavan Lui-même, et même les mantras sont son Guru personnifié. Toutes les injonctions de la bhakti n’ont plus d’autre motivation que plaire à son Guru.
Bhagavan ne manquera pas d’accorder sa miséricorde devant l’attitude d’un tel disciple. Plus encore que si cette adoration lui était portée à Lui.
Nous verrons demain des petits secrets qui pour beaucoup sont totalemen inconnus. (tout cela révélé par Sri Gurudev)
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