la danse rasa...grande clef de bhakti rasa
Une megalopole champêtre de sons
Personne comme Gurudev peut entrer dans les confins de l'âme de Rupa Goswami et en dévoiler les secrets pour le bien des bhaktas.
Ses commentaires où tous les angles de vision sont sollicités n'ont rien à voir avec une oeuvre littéraire ègocentrique, bâtie pour le plaisir de quelques érudits, mais une manne sans prix pour les sadhakas présents et à venir qui peuvent étancher leur soif en buvant à grands traits le liquide immortel caché dans le coeur de Rupa.
Dans son Sri Sri Utkalika vallarih, son chant du cygne dirons nous ( le Goswami leader en rasa exprime son unique empressement, sa soif spirituelle exemplaire pour Srimati Radhika)
Mais malgré sa position d'éternel réalisé il joue pour le bien être et l'éducation des sadhakas le rôle d'un néophyte incapable d'obtenir le désir cher à son coeur.
Telle est la beauté de la sadhana.
Rupa nous fait voir le dilemne sublime, une soif spirituelle insatiable et l'incapacité de la satisfaire par manque de qualités.
"il dit je suis incapable de te servir mais je ne peux me résoudre à abandonner la partie" Sa dévotion sans pareille lui donne cette humilité. Cette mentalité ne peut naìtre que dans le coeur de ceux qui nagent dans PREMA.
Le verset 27 est sublime, Rupa y évoque la danse Rasa (Ras-lila). Le sommet des Jeux divins de Radha Krishna, dans lequel Radha va montrer toutes les particularités de sa suprématie en rapport de tout ce qui existe.(en incluant Krishna le Parfait)
Comme le courant en Inde joue à cache cache constant et voyant que nous allons rester au coeur de cette merveille au moins deux ou trois jours ..je vais déja assurer la publication de cette introduction à la beauté pure. (Rasa lila est comparée à une métropole de sons, de par la musique exceptionnelle de la flute de Krishna combinée à l'ensorcelante mélodie de la vina de Srimati Radhika mêlès aux tintements ces clochettes des chevillères de la Belle Bouvière du Braj...
Restez à l'écoute si vous êtes rasikas.
Et si non devenez le de plus en plus comme nous y invite le Grand Rupa Goswami (Rupa Manjari )
Rupa Goswami dit:
(verset 27) "Je veux entendre le son de ta flûte entrelaçé avec celui du tintement des petite clochettes qui décorent les fines chevillères de Radhika (Urjesvari)
monde sonore qui enchante mes oreilles rendues sourdes par les propos mondains qui m'entourent."
La soif de dévotion de Sripad (Rupa) est vaste comme l'océan, il exprime pourtant son incapacité.
Au sommet de sa quête, sommet si élevé qu'il en est au point d'en mourir, le Goswami est gracié d'une vision de la danse Rasa (rasa lila).
Les deux parties sont là réunies:
Rasa Vihari Sri Syamasundara et ses Rasa Nayikas les célèbres gopis du Braj, héroines de la Rasa lila.
Avez vous remarqué comme ces mots sanskrits sont élégants et sonores.
Les gopis se tiennent en cercle par la main et Krishna le Prince du Braj danse en son centre.(Cette scène est décrite dans le Chaitanya Caritamrita)
Krishna est l'incarnation de rasa. (raso vai sah) et les gopis des émanations (manifestations) de son énergie interne.
Krishna est rasa mais aussi rasika. Il savoure rasa dans sa totalité. En un mot il est la Joie absolue, le bonheur total mais il en est aussi celui qui s'en délecte le plus.
Quad il vient sur terre, il vient aussi faire goûter cette saveur unique aux êtres en général.
Il choisit Vraja pour cette descente terrestre voila pourquoi cet endroit est si particulier.
Ce grand déploiement de plaisir spirituel entre Rasaraj Rasikendra Mauli Sri Vrajaraj Nandana avec Maha bhava Rupini Srimati Radharani au beau milieu du cercle enchanté des belles bouvières-gopis (transcendantes énergies) forme la rasa lila.
Radha est la source nourriciére des gopis elle est RASESVARI, en son absence la danse (rasa) perd toute sa valeur, sa saveur extrême. Son nom Radhika ne veut il pas dire: Celle qui adore follement Krishna au point de satisfaire le désir culminant de savourer toute la profondeur de la rasa lila.
Des millions de gopis sont présentes mais l'esprit de Krishna ne peut se détourner un instant de la nubile bouvière somptueuse dont le nom seul réveille la bhakti la plus endormie dans le coeur des êtres: RADHA.
Les mots sont bien incapables de décrire cette lila
Personne comme Gurudev peut entrer dans les confins de l'âme de Rupa Goswami et en dévoiler les secrets pour le bien des bhaktas.
Ses commentaires où tous les angles de vision sont sollicités n'ont rien à voir avec une oeuvre littéraire ègocentrique, bâtie pour le plaisir de quelques érudits, mais une manne sans prix pour les sadhakas présents et à venir qui peuvent étancher leur soif en buvant à grands traits le liquide immortel caché dans le coeur de Rupa.
Dans son Sri Sri Utkalika vallarih, son chant du cygne dirons nous ( le Goswami leader en rasa exprime son unique empressement, sa soif spirituelle exemplaire pour Srimati Radhika)
Mais malgré sa position d'éternel réalisé il joue pour le bien être et l'éducation des sadhakas le rôle d'un néophyte incapable d'obtenir le désir cher à son coeur.
Telle est la beauté de la sadhana.
Rupa nous fait voir le dilemne sublime, une soif spirituelle insatiable et l'incapacité de la satisfaire par manque de qualités.
"il dit je suis incapable de te servir mais je ne peux me résoudre à abandonner la partie" Sa dévotion sans pareille lui donne cette humilité. Cette mentalité ne peut naìtre que dans le coeur de ceux qui nagent dans PREMA.
Le verset 27 est sublime, Rupa y évoque la danse Rasa (Ras-lila). Le sommet des Jeux divins de Radha Krishna, dans lequel Radha va montrer toutes les particularités de sa suprématie en rapport de tout ce qui existe.(en incluant Krishna le Parfait)
Comme le courant en Inde joue à cache cache constant et voyant que nous allons rester au coeur de cette merveille au moins deux ou trois jours ..je vais déja assurer la publication de cette introduction à la beauté pure. (Rasa lila est comparée à une métropole de sons, de par la musique exceptionnelle de la flute de Krishna combinée à l'ensorcelante mélodie de la vina de Srimati Radhika mêlès aux tintements ces clochettes des chevillères de la Belle Bouvière du Braj...
Restez à l'écoute si vous êtes rasikas.
Et si non devenez le de plus en plus comme nous y invite le Grand Rupa Goswami (Rupa Manjari )
Rupa Goswami dit:
(verset 27) "Je veux entendre le son de ta flûte entrelaçé avec celui du tintement des petite clochettes qui décorent les fines chevillères de Radhika (Urjesvari)
monde sonore qui enchante mes oreilles rendues sourdes par les propos mondains qui m'entourent."
La soif de dévotion de Sripad (Rupa) est vaste comme l'océan, il exprime pourtant son incapacité.
Au sommet de sa quête, sommet si élevé qu'il en est au point d'en mourir, le Goswami est gracié d'une vision de la danse Rasa (rasa lila).
Les deux parties sont là réunies:
Rasa Vihari Sri Syamasundara et ses Rasa Nayikas les célèbres gopis du Braj, héroines de la Rasa lila.
Avez vous remarqué comme ces mots sanskrits sont élégants et sonores.
Les gopis se tiennent en cercle par la main et Krishna le Prince du Braj danse en son centre.(Cette scène est décrite dans le Chaitanya Caritamrita)
Krishna est l'incarnation de rasa. (raso vai sah) et les gopis des émanations (manifestations) de son énergie interne.
Krishna est rasa mais aussi rasika. Il savoure rasa dans sa totalité. En un mot il est la Joie absolue, le bonheur total mais il en est aussi celui qui s'en délecte le plus.
Quad il vient sur terre, il vient aussi faire goûter cette saveur unique aux êtres en général.
Il choisit Vraja pour cette descente terrestre voila pourquoi cet endroit est si particulier.
Ce grand déploiement de plaisir spirituel entre Rasaraj Rasikendra Mauli Sri Vrajaraj Nandana avec Maha bhava Rupini Srimati Radharani au beau milieu du cercle enchanté des belles bouvières-gopis (transcendantes énergies) forme la rasa lila.
Radha est la source nourriciére des gopis elle est RASESVARI, en son absence la danse (rasa) perd toute sa valeur, sa saveur extrême. Son nom Radhika ne veut il pas dire: Celle qui adore follement Krishna au point de satisfaire le désir culminant de savourer toute la profondeur de la rasa lila.
Des millions de gopis sont présentes mais l'esprit de Krishna ne peut se détourner un instant de la nubile bouvière somptueuse dont le nom seul réveille la bhakti la plus endormie dans le coeur des êtres: RADHA.
Les mots sont bien incapables de décrire cette lila
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