la beauté innéfable du Krishna Karnamrita

Publié le par Bhakti Pada

Dans ce verset commençant par

asti svastaruni karagra vigalat kalpa prasun aplutam

l’auteur béni du Krishna Karnamritam
Sri Lilashuka exprime tout son amour spontanné pour Krishna tandis qu’il est en chemin pour Vraja-Vrindavan.
Ces auteurs sont si avancés spirituellement qu’ils écrivent à deux niveaux séparés. (dans l’état du siddha ) (et dans celui du sadakha)
Les principes de bhakti sont exprimés par le sadhaka (pratiquant)
et celui de Rasa par le siddha (âme purement réalisée)
L’ouvrage tout entier est, bien que prononcé dans un état d’Amour fou, toujours rempli de bhakti et de prema rasa.
Telle est la grandeur des Mahabhagavatas de ce calibre, leur pure dévotion ne les fait jamais dévier de la ligne traçée par les acaryas et reste toujours basée sur les principes de Bhakti et de Rasa.
Le verset dit:

“Celui qui est immobile, submergé par l’extase émanant de cette flûte sonore, celui qui est submergé par les pluies de fleurs (provenant des arbres à souhaits) que les demoiselles célestes lui offrent, Celui qui est entouré par des milliers de gopis  aux corsets dont les lies se relâchent sans cesse (à cause du ravissement de leur jeune esprit troublé par la mélodie de la flûte), celui dont les mains promettent la béatitude aux âmes soumises, Celui qui est généreux avec  tous.....Tel est cet adolescent dont la Forme réside éternellement à Vrindavan.”

Demain nous verrons comment Mon sublime Ananta Das Babaji, mon Gurudev éternel illumine ce verset de son inconcevable vision spirituelle, expliquant la profondeur “rasique” de chaque mot...tout cela pour nous faire réaliser qu’il est IMPOSSIBLE de pénétrer les secrets des mahajanas sans l’aide d’un Guru entièrement réalisé et établit dans un canal spirituel authentique (Siddha Pranali) comme je l’ai expliqué ces derniers jours après la lecture de la biographie de Krishna Das Babaji de Radhakund,  rédigée par son disciple Karunamayee Das (qui séjourne aussi Au Radha Kund) 
 

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Publié dans sarmundo

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