stade de nishta
Le 17 nous avons vu les 5 obstacles que le dévot trouve encore sur son chemin, bien qu’il soit parvenu au stade de NISHTA.
Je les rappelle ici:
LAYA (engourdissement, endormissement pendant sravanam, kirtanam, smaranam qui vont en empirant)
VIKSEPA (distraction...le mental fuit vers des sujets mondains pendant le bhajan)
APRATIPATTI (manque de motivation)
KASAYA (intrusion d’émotions ...restes de colère, de convoitise ou d’orgueil)
RASASVADA (Inabilité á se concentrer sous l’emprise de désirs purement sensuels)
Mais comme le disciple a déja reçu la grâce de Bhakti devi VIKSEPA ET LAYA vont s’estomper. Comme le dit le Seigneur Siva dans le Bhagavatam (4.24.59) ...”le dévot peut aisément comprendre votre Vérité.”
Il est question du stade de nistha et il faut comprendre que le dévot vient de recevoir l’égilibilité de VOIR LA BEAUTÉ ET LES LILAS DE KRISHNA.
Lorsque les 5 inconvénients ci dessus sont éliminés. NISHTA est atteint.
NISHTA peut s’appliquer soit au service dévotionnel lui-même
Soit aux éléments qui promotent Bhakti.
BHAKTI PEUT ÈTRE:
PHYSIQUE
VERBALE
MENTALE
Tous ces détails méritent d’être développés assurément, mais d’ores et déja on peut dire que celui qui s’efforce et goute l’écoute et le chant est au stade de Nishta.
Le 17 nous avons vu les 5 obstacles que le dévot trouve encore sur son chemin, bien qu’il soit parvenu au stade de NISHTA.
Je les rappelle ici:
LAYA (engourdissement, endormissement pendant sravanam, kirtanam, smaranam qui vont en empirant)
VIKSEPA (distraction...le mental fuit vers des sujets mondains pendant le bhajan)
APRATIPATTI (manque de motivation)
KASAYA (intrusion d’émotions ...restes de colère, de convoitise ou d’orgueil)
RASASVADA (Inabilité á se concentrer sous l’emprise de désirs purement sensuels)
Mais comme le disciple a déja reçu la grâce de Bhakti devi VIKSEPA ET LAYA vont s’estomper. Comme le dit le Seigneur Siva dans le Bhagavatam (4.24.59) ...”le dévot peut aisément comprendre votre Vérité.”
Il est question du stade de nistha et il faut comprendre que le dévot vient de recevoir l’égilibilité de VOIR LA BEAUTÉ ET LES LILAS DE KRISHNA.
Lorsque les 5 inconvénients ci dessus sont éliminés. NISHTA est atteint.
NISHTA peut s’appliquer soit au service dévotionnel lui-même
Soit aux éléments qui promotent Bhakti.
BHAKTI PEUT ÈTRE:
PHYSIQUE
VERBALE
MENTALE
Tous ces détails méritent d’être développés assurément, mais d’ores et déja on peut dire que celui qui s’efforce et goute l’écoute et le chant est au stade de Nishta.
Je les rappelle ici:
LAYA (engourdissement, endormissement pendant sravanam, kirtanam, smaranam qui vont en empirant)
VIKSEPA (distraction...le mental fuit vers des sujets mondains pendant le bhajan)
APRATIPATTI (manque de motivation)
KASAYA (intrusion d’émotions ...restes de colère, de convoitise ou d’orgueil)
RASASVADA (Inabilité á se concentrer sous l’emprise de désirs purement sensuels)
Mais comme le disciple a déja reçu la grâce de Bhakti devi VIKSEPA ET LAYA vont s’estomper. Comme le dit le Seigneur Siva dans le Bhagavatam (4.24.59) ...”le dévot peut aisément comprendre votre Vérité.”
Il est question du stade de nistha et il faut comprendre que le dévot vient de recevoir l’égilibilité de VOIR LA BEAUTÉ ET LES LILAS DE KRISHNA.
Lorsque les 5 inconvénients ci dessus sont éliminés. NISHTA est atteint.
NISHTA peut s’appliquer soit au service dévotionnel lui-même
Soit aux éléments qui promotent Bhakti.
BHAKTI PEUT ÈTRE:
PHYSIQUE
VERBALE
MENTALE
Tous ces détails méritent d’être développés assurément, mais d’ores et déja on peut dire que celui qui s’efforce et goute l’écoute et le chant est au stade de Nishta.
Le 17 nous avons vu les 5 obstacles que le dévot trouve encore sur son chemin, bien qu’il soit parvenu au stade de NISHTA.
Je les rappelle ici:
LAYA (engourdissement, endormissement pendant sravanam, kirtanam, smaranam qui vont en empirant)
VIKSEPA (distraction...le mental fuit vers des sujets mondains pendant le bhajan)
APRATIPATTI (manque de motivation)
KASAYA (intrusion d’émotions ...restes de colère, de convoitise ou d’orgueil)
RASASVADA (Inabilité á se concentrer sous l’emprise de désirs purement sensuels)
Mais comme le disciple a déja reçu la grâce de Bhakti devi VIKSEPA ET LAYA vont s’estomper. Comme le dit le Seigneur Siva dans le Bhagavatam (4.24.59) ...”le dévot peut aisément comprendre votre Vérité.”
Il est question du stade de nistha et il faut comprendre que le dévot vient de recevoir l’égilibilité de VOIR LA BEAUTÉ ET LES LILAS DE KRISHNA.
Lorsque les 5 inconvénients ci dessus sont éliminés. NISHTA est atteint.
NISHTA peut s’appliquer soit au service dévotionnel lui-même
Soit aux éléments qui promotent Bhakti.
BHAKTI PEUT ÈTRE:
PHYSIQUE
VERBALE
MENTALE
Tous ces détails méritent d’être développés assurément, mais d’ores et déja on peut dire que celui qui s’efforce et goute l’écoute et le chant est au stade de Nishta.
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