le véritable but de l'existence

Narottam Thakur Mahasaya en un verset nous donne l'essence du véritable but de cette existence. Les matérialistes ne peuvent concevoir les trésors contenus dans les ouvrages des mahajanas. Et même ceux qui ont un engagement spirituel, s'ils ne suivent pas les balises installées sur le chemin mystique (initiation spirituelle-compagnie des saints et étude des textes sacrés)) ont toutes les chances de se perdre en route.
Combien de fois entend on: mais je n'ai besoin de personne pour approcher  Dieu. J'écoute ma voix intérieure.
Ceci bien que louable, reste hasardeux car tous les êtres de par leurs nombreuses naissances sont sous l'influence de l'ignorance et leur quête bien que respectable a besoin de support, d'encouragement et surtout du soutien de ceux qui ont complètement réalisé le divin.
Narottam Thakur est un mahajan qui entre dans cette catégorie. Mieux est, il est un compagnon éternel de Krishna dans le monde spirituel. (nitya siddha ragatmika parsada)
 Le bien que l'on peut retirer de tels mahatmas  n'a rien à voir avec les spéculations des uns et des autres qui sont encore prisonniers des griffes de l'énergie matérielle.

Le Thakur dit:


"Je voudrais servir avec un amour total, en suivant leurs instructions.
Par une simple suggestion (un regard, l'esquisse d'un geste, un soupir....) je comprendrais quelle est ma tâche. Je serais toujours attachée, absorbée avec grande passion à la forme, et aux qualités de Radha Krishna tandis que je vivrais au milieu des sakhis (compagnes de Radhika)"

Dans son commentaire du verset cité, Pandita Ananta Das Babaji révèle que l'on ne peut atteindre siddha (perfection) sans suivre le chemin traçé par les compagnes et compagnons éternels de Krishna dont la dévotion est au dela de nos concepts limités.
Leur attachement spirituel est appelé Ragatmika bhakti.
En d'autres mots les ragatmikas bhaktas sont des gurus parfaits et le but de cette existence ici bas est de les prendre comme modèle et de suivre leur exemple.
Narottam dans le verset parle de service, mais il ajoute avec un amour total. Pour réussir à s'élever au niveau de cet amour absolu et désinterressé il n'y a qu'un moyen: suivre dans les traces des Goswamis qui ont posés les balises dont je parlais plus haut.
Krishna ne peut savourer les fruits et autres préparations culinaires que le bhakta lui offre si ce n'est fait avec grand amour. Il faut que l'amour soit toujours présent dans le coeur du dévot et non pas la routine ou l'habitude.
Demain nous continuerons sur ce sujet qui est l'essence même de la bhakti la plus haute. (le but ultime de l'existence)Tous ces sujets sont traités dans les nombreux livres que mon cher guruji a longuement commenté durant son existence lumineuse. Ceux qui parviennent à Radha Kund peuvent se procurer ces livres inégalables et peu à peu pénétrer dans les secrets des kinkaris bhava sadhakas et rendre leurs vies sublimes.