l'art de la prière
La prière est puissante et tout est dans l'art de l'exprimer, dans la manière de l'adresser.
Pour le bonheur des sadhakas vaisnavas les mahajanas ont rempli des livres entiers de prières toutes plus belles et pathétiques les unes que les autres.
Bien qu'ils soient libérés des chaînes de l'identification matérielle les Maestros de la bhakti comme Rupa, Sanatan, Jiva, Raghunath Das GoswamiNarottam Thakur, Visvanath Cakravati, Prabhodhananda Sarasvati,
etc, montrent dans leurs ouvrages sublimes leur grande humilité en adressant à leurs chers Radha Krishna des prières poignantes où ils semblent se comporter comme des pratiquants luttant contre leurs travers.
Ici Narottam écrit:
"Narottam est très malheureux, aussi, mon cher Seigneur redonne moi espoir, afin que je puisse t'adorer et chanter ton nom sacré. Ma plus grande crainte est que mes travers et mes attachements matériels me collent tant à la peau qu'ils ne veuillent partir, aussi, pour cela je te prie à tout instant"
Si Krishna après cette prière demandait au thakur, "dis moi ce qui te rendrait heureux" la réponse serait assurément:
"t'adorer en faisant le sankirtan, donne moi l'opportunité de le faire sans opposition"
Narottam sait mieux que quiconque que les pratiques de la bhakti ont un pouvoir extraordinaire lorsque elle est libre d'offenses et de vices.
La réalisation de PREMA dépend de la proportion d'impuretés que le pratiquant possède en lui.
Les experts en bhakti savent se tenir à l'écart des offenses et des obstacles car ils ont leur asile assuré par leur abandon total au guru et leur étroite compagnie avec les vaisnavas.
Si, par malchance un sadhaka, momentanément mal engagé trouvait un obstacle sur son chemin, il abandonnerait facilement une mauvaise habitude car sa repentance sincère l'aiderait dans cette mauvaise passe.
Les prières anxieuses des sadhakas (comme celle que l'on peut lire sous la plume de Narottam ont la force d'attirer le pardon cmpréhensif de Krishna)
Toutes les tentatives de la pauvre petite âme individuelle pour se dégager des chaînes de la matière resteraient vaines, mais Radha et Krishna sont sans cesse à l'écoute de leurs dévots et ils ne les laisseraient jamais sans réponse et sans aide.
Pour le bonheur des sadhakas vaisnavas les mahajanas ont rempli des livres entiers de prières toutes plus belles et pathétiques les unes que les autres.
Bien qu'ils soient libérés des chaînes de l'identification matérielle les Maestros de la bhakti comme Rupa, Sanatan, Jiva, Raghunath Das GoswamiNarottam Thakur, Visvanath Cakravati, Prabhodhananda Sarasvati,
etc, montrent dans leurs ouvrages sublimes leur grande humilité en adressant à leurs chers Radha Krishna des prières poignantes où ils semblent se comporter comme des pratiquants luttant contre leurs travers.
Ici Narottam écrit:
"Narottam est très malheureux, aussi, mon cher Seigneur redonne moi espoir, afin que je puisse t'adorer et chanter ton nom sacré. Ma plus grande crainte est que mes travers et mes attachements matériels me collent tant à la peau qu'ils ne veuillent partir, aussi, pour cela je te prie à tout instant"
Si Krishna après cette prière demandait au thakur, "dis moi ce qui te rendrait heureux" la réponse serait assurément:
"t'adorer en faisant le sankirtan, donne moi l'opportunité de le faire sans opposition"
Narottam sait mieux que quiconque que les pratiques de la bhakti ont un pouvoir extraordinaire lorsque elle est libre d'offenses et de vices.
La réalisation de PREMA dépend de la proportion d'impuretés que le pratiquant possède en lui.
Les experts en bhakti savent se tenir à l'écart des offenses et des obstacles car ils ont leur asile assuré par leur abandon total au guru et leur étroite compagnie avec les vaisnavas.
Si, par malchance un sadhaka, momentanément mal engagé trouvait un obstacle sur son chemin, il abandonnerait facilement une mauvaise habitude car sa repentance sincère l'aiderait dans cette mauvaise passe.
Les prières anxieuses des sadhakas (comme celle que l'on peut lire sous la plume de Narottam ont la force d'attirer le pardon cmpréhensif de Krishna)
Toutes les tentatives de la pauvre petite âme individuelle pour se dégager des chaînes de la matière resteraient vaines, mais Radha et Krishna sont sans cesse à l'écoute de leurs dévots et ils ne les laisseraient jamais sans réponse et sans aide.
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