Le Dana Keli - No 1

LE POSTE DE DOUANE IMPROVISÉ

Srimati Radharani est désireuse d'aider les coeurs sincères. Dans le japa il faut obtenir toutes les aides possibles. Comme dans une grotte les gouttes d'eau tombant du plafond laissent des couches infimes de calcaire, qui se tranforment en véritables colonnes, les tattvas récoltés dans les lectures sont à ajouter sans cesse au bhajan.

Dans cet espace, nous aurons accés au poste de douane que Krsna a érigé pour barrer le chemin de Sa Bien aimée...Ce divertissement ravit le coeur de votre serviteur et voudrais vous en faire profiter. Raghunath Das Goswami est le Maitre des rasas, c'est un modèle pour tous les êtres désireux de réaliser Radha Krishna dans cette vie. Quand il écrit son Vilapa Kusumanjali, il est à l'apogée de sa réalisation, il vit á Radha Kund et laisse couler ses larmes d'amour pur au rythme de son inspiration divine. Son identité spirituelle de Rati Manjari (Tulsi Manjari est un surnom que lui donne Radha) est celle d'une manjari assistante dans le camp de Srimati Paramananda-Rupini srimati Radharani. Il sert aux côtés de Rupa Manjari _______________________________________________

Puisé dans le Vilapa Kusumanjali de Das Goswami.

 GOVARDHANADRI NIKATA MUKUTENA NARMA LILA VIDAGDHA SHIRASAM MADHUSUDANANENA DANAC CHALENA BHAVATIM ARUDDHYAMAMAM  RAKSHAMI KIM BHRUKUTI DARPITA NETRA-YUGMAM

" Madhusudana, cet espiègle, un jour a bloqué ton chemin prétextant te faire payer une taxe tandis que tu marchais avec tes sakhis près de Govardhana, je veux voir de nouveau tes yeux hautains et le fronçement de tes sourcils."  

Dans ce verset, le 73 ème de son Shri Shri Vilapa Kusumanjali stava l'adorable Srila Raghunatha das Goswami, intime compagnon de Chaitanya Mahaprabhu offre les lamentations de son coeur surchargé de séparation à sa swamini, Srimati Radharani. Ce verset est merveilleux car il nous fait voir comment Das Goswami pratique sa sadhana dans manjari bhava et nous devons noter combien cet univers de Rasa est plein de poésie, de saveurs mutiples, d'élégance transcendante. Un véritable courant, un flot de visions se succèdent sans interruption. Les lilas (jeux divins) deviennent visibles par la miséricorde de Raghunath Das. Les manjaris sont l'incarnation des douceurs de bhakti rasa, pour cette raison, elles en goûtent toute l'étendue. Les douceurs de Vrindavan sont incomparables. Quatre sortes de douceurs culminent au Braj: la flûte de Krishna, l'amour de Ses dévots, Sa Forme sublime et Ses Lilas. Lorsque Krishna contemple le visage de Srimati Radhika, c'est un véritable océan de Beauté qu'Il contemple, Sa beauté s'épanouit comme une mer qui ondule au moment où la lune se lève et l'on assiste a une manifestation d'immense tendresse. A son tour lorsque Radhe regarde Krishna, cette douceur spéciale est là et les Kinkaris manjaris bien qu'absorbées dans cette douceur et en en goûtant toutes les subtilités ne perdent jamais la concentration dans leur service. La clef de Bhakti rasa se trouve dans le fait que rien n'est possible sans la miséricorde de Srimati Rasikesvari Radhika. Krishna en Personne a voulu connaître dettece que cette humeur de Radha si particulière, pour ce faire, il s'est incarné comme Chaitanya Mahaprabhu. Dans ce rôle Il a supporté les affres de la séparation les plus extrêmes aussi il est intéressant de considérer la dévotion des servantes de Radhika, pour leur qualité absolue de service. Maintenant Goswamipada veut décrire cette lila à laquelle il a consacré un ouvrage "le Shri Dana Keli Cintamani.

A continuer demain......