Diksa et siksa gurus
Après avoir vu par le détail la question de DIKSA et ainsi appris sur celui qui est en mesure de conférer diksa nous allons maintenant prospecter du côté du siksa guru.
Le donneur du mantraq est le Diksa guru, maintenant le donneur d'instructions sur le bhajan est le SIKSA GURU.
Le Srimat Bhagavata dit:
Labdshanugraha acaryat tena sa darsitagamah
Ayant accepté le mantra du diksa guru, on doit aussi recevoir les règles à suivre concernant les mantras et la connaissance des Ecrits (tena) de ce même guru. Il va de soi que celui qui a initié un disciple doit aussi lui dire comment pratiquer.
Le disciple qui imaginerait que son guru n'est pas capable de lui donner cet entrainement commettrait l'offense d'attenter à la dignité de son guru.
Néanmoins si le guru vient à décéder avant que le disciple n'aie pu parfaire son éducation spirituelle, ce disciple devra se mettre en quête pour trouver un saint du même calibre que son propre guru et le servir comme s'il était son guru en personne.
Sri Krishna afin d'offrir sa Grâce aux àmes conditionnées par la matière, et leur offrir BHAKTI se manifeste comme ANTARYAMI SIKSA GURU (LE TÉMOIN INTERNE) et à l'extérieur il apparait comme l'acarya (le Maître) qui est le dévot parfait.
siksa-guruke ta' jani krsnera svarupa
antaryami, bhakta-srestha, -- ei dui rupa
C.C. Adi 1:47
On doit savoir que le siksa guru n'est pas différent de Krishna, qui se manifeste comme paramatma et à l'extérieur comme un pur dévot.
Le guru ANTARYAMI, est invisible, il est aussi appelé le CAITYA GURU, (LE GURU DANS LE COEUR). C'est lui qui régit la vie des êtres conditionnés par la matière , il leur donne l'intelligence dans les actes.
La différence entre un être conditionné et un dévot est que ce dernier ne subit pas l'influence du Caitya Guru, la forme du Seigneur qui apparait dans son coeur l'engage dans la voie de l'amour et il trouvera à l'extérieur le siksa guru, correspondant. En ultime recours ce guru(qui enseigne le bhajan d'une manière tangible) est une manifestation parfaite de Sri Krishna.
Demain nous verrons de quelle nature est le service que l'on doit rendre au Guru.
Le donneur du mantraq est le Diksa guru, maintenant le donneur d'instructions sur le bhajan est le SIKSA GURU.
Le Srimat Bhagavata dit:
Labdshanugraha acaryat tena sa darsitagamah
Ayant accepté le mantra du diksa guru, on doit aussi recevoir les règles à suivre concernant les mantras et la connaissance des Ecrits (tena) de ce même guru. Il va de soi que celui qui a initié un disciple doit aussi lui dire comment pratiquer.
Le disciple qui imaginerait que son guru n'est pas capable de lui donner cet entrainement commettrait l'offense d'attenter à la dignité de son guru.
Néanmoins si le guru vient à décéder avant que le disciple n'aie pu parfaire son éducation spirituelle, ce disciple devra se mettre en quête pour trouver un saint du même calibre que son propre guru et le servir comme s'il était son guru en personne.
Sri Krishna afin d'offrir sa Grâce aux àmes conditionnées par la matière, et leur offrir BHAKTI se manifeste comme ANTARYAMI SIKSA GURU (LE TÉMOIN INTERNE) et à l'extérieur il apparait comme l'acarya (le Maître) qui est le dévot parfait.
siksa-guruke ta' jani krsnera svarupa
antaryami, bhakta-srestha, -- ei dui rupa
C.C. Adi 1:47
On doit savoir que le siksa guru n'est pas différent de Krishna, qui se manifeste comme paramatma et à l'extérieur comme un pur dévot.
Le guru ANTARYAMI, est invisible, il est aussi appelé le CAITYA GURU, (LE GURU DANS LE COEUR). C'est lui qui régit la vie des êtres conditionnés par la matière , il leur donne l'intelligence dans les actes.
La différence entre un être conditionné et un dévot est que ce dernier ne subit pas l'influence du Caitya Guru, la forme du Seigneur qui apparait dans son coeur l'engage dans la voie de l'amour et il trouvera à l'extérieur le siksa guru, correspondant. En ultime recours ce guru(qui enseigne le bhajan d'une manière tangible) est une manifestation parfaite de Sri Krishna.
Demain nous verrons de quelle nature est le service que l'on doit rendre au Guru.

Publicité