stayi bhava le sentiment dominant
Me re-voila, à passer en revue grâce à la miséricorde de mes deux sauveurs Mon révéré Guru Sri Sri Pandita Anantadas BabajiMahant du Sri Radha Kund et param Gurudev Sri Kunjabihari Das Babaji, le sujet immense et impossible à classer de Bhakti Rasa.
Même si pour beaucoup ce sujet est aujourd’hui ardu, cette étude avance pas à pas et sera disponible le moment venu quand le disciple « sympatisant » aura renconté le sat Guru qualifié pour l’initier dans cette voie sublime.
Hier j’ai pensé continuer en mentionnant les qualités de Radha mais au lieu de me mettre à faire une liste, tout d’abord il serait plus logique de voir POURQUOI ces qualités ont-elles une si grande importance.
Que ce soient celles de Krishna ou celles de Radha elles sont des moteurs pour l’appréciation de Bhakti Rasa (le ravissement érotique divin)
Quand les causes, les effets et les facteurs divers contribuent à créer chez Krishna une saveur qui Lui font goûter des échanges amoureux avec ses dévots, et quand ceci est représenté sous une forme poétique ou dramatique…tous ces INGRÉDIENTS agissent sur le SUBCONSCIENT d’une smpathique audience de dévots et les conduit á goûter des sentiments particuliers, des émotions extatiques.
Dans le langage propre au domaine de l’Esthétique ont a dénommé ces ingrédients comme :
STAYI BHAVA, VIBHAVAS, ANUBHAVA, SATTVIKA BHAVA, et SANCARI BHAVA chacun venant, se mêler à l’autre comme dans une recette du nom de Rasala où l’on trouve en juste proportion du yaourt, du beurre, du poivre du sucre et une pointe de camphre.
Le grand et puissant Roi dominant STAYI BHAVA, c’est le sentiment majeur, qui domine tous les autres.
Le média par lequel l’émotion se manifeste est appelé vibhava.
Ils sont de deux types
1)les personnalités qui ressentent l’émotion générale (alambanas ou appuis)
2)l’inspiration issue de circonstances telles que les saisons,et leur ambiance (Uddipanas)
1)Quant aux personnalités on distingue celle qui est le receptacle de l’émotion (asraya vibhava) et l’autre qui est l’objet même de cette émotion (visaya vibhava) celui qui provoque et inspire l’émotion est ce visaya vibhava.
Ceci bien assimilé on passera en revue l’influence des uddipanas qui vont provoquer, et faire se manifester anubhavas. (Si le phénomène est spontanné et incontrolable)
Sinon si elle est concomitante (variable) Ces emotions concomitantes rendent stayi bhava excellent, beau et varié
Comme les nombreuses vagues de l’océan.
Ainsi tous ces élément combinés sont producteurs de l’expérience spirituelle esthétique connue sous le nom de BHAKTI RASA RAVISSEMENT DIVIN.
Article rectifiéle 31 mai