Guru tattva

Entre les 64 pratiques du bhajan décrites par Rupa Goswamipad dans son Bhakti rasamrita sindhu amorce sa description par:

padâsrayas tasmat krsna diksadi siksanam visrambhena guroh seva                  1/ accepter le refuge des pieds du Guru                                                      2/recevoir de lui le Krishna mantra                                                        3/servir Sri Guru avec foi et constance

Un examen mutuel Guru-disciple (de leurs natures respectives et de leurs qualités) doit exister pour éviter les obstacles futurs dans le bhajan. Sinon un guru ne remplissant pas les conditions ne saura gérer les problémes de sadhana du disciple.  Guru padasraya signifie que le disciple doit se rapprocher de l'endroit où vit le guru, de façon à le servir et ainsi se qualifier pour diksa et bhajan.

Sri Guru tattva  va fondre en constatant l'attitude du disciple servant un mahabhagavat.

De par cette heureuse alchimie le coeur du guru fondant de compassion peut donner au candidat ses bénédictions pour qu'il

CONNAISSE LA VRAIE SAVEUR D'AMBROISIE DE BHAKTI  RASA.  IL FAUT AUSSI NOTER QU'UN MAHAPURUSHA DOTÉ DE POUVOIRS EXTRAORDINAIRES PEUT CAPTURER EN UN CLIN D'OEIL LA VALEUR D'UN DISCIPLE, ET LUI DONNER LES QUALIFICATIONS QU'IL NE POSSÈDE PAS. LES GURUS  DE CE CALIBRE ÉLEVÉ NE CONNAISSENT PAS LES LIMITATONS DES LOIS DE CE MONDE MATÉRIEL, IL N'Y A POUR EUX AUCUNE RÈGLE FIXE QUI LES ENTRAVENT. CECI NE PEUT S'APPLIQUER AUX GENS ORDINAIRES.cérémonie au sangham entre Shyama Kund et Radha kund