Kamanuga bhakti (suite)

Continuons l’investigation sacrée des sentiments amoureux des gopis, dont l’étude conduit le sadhaka aux portes de prema.

Cette observation continuelle des faits et gestes, des sentiments et émotions des gopis est la base même de la sadhana qui conduit aux pieds du Yugal kisore.S’en priver est pure folie.

C’est vraiment dans ce domaine qu’il faut montrer son avidité, sa soif ardente de « suivre » dans les traces des manjaris.

Le Grand Rupa Goswami a discuté de l’aspect féminin du ravissement érotique spirituel /asraya vibhava/ et nous indique les caractéristiques des amoureuses de Krishna :

« Toutes ces qualités de Krishna liées à sa beauté (suramyanga) et tout ce qui est auspicieux en lui (sarva sulaksananvita) sont également présent dans ses compagnes. Elles sont ainsi les récipients les plus complets de la riche douceur de ce vaste amour »

« non seulement cela mais depuis leur adolescence leur professeur (leur mentor)les a guidées vers l’apprentissage des sentiments amoureux, et la douce expertises dans les intrigues de l’affection.Le principal examinateur à qui elles doivent offrir les fruits de leur enseignement est Krishna. Elles sont les joyaux incontestables de toutes les femmes de tous les univers et il est à supposer que pour posséder ce charme et cette beauté, elles ont du passer de nombreuses incarnations à pratiquer le bien.(actes pieux de tout genre). Je me prosterne bien bas devant les chères compagnes du Seigneur Krishna.

De ces compagnes il faut maintenant retenir deux catégories parfaitement distinctes :

Les SVAKIYAS (épouses officiellement mariées à Krishna)

LES PARAKIYAS (par les arrangements de yogamaya et à des fins d’enrichir les lilas divines elles entretiennent avec Krishna une relation adultère)

Tout ceci mérite explication et nous l’aurons demain assurément.