SRI GITA

Continuons de musarder dans les sentiers qui fleurent bon la Bhagavad-Gita car ce livre est universel, et passe souvent pour un ouvrage de philosophie pure, mais Krishna est le plus grand poète, et le mot gita  signifie chant donc nous sommes loin d’un texte aride mais plutôt devant la glorification du processus éternel de l’accomplissement du Soi par le moyen le plus direct, le plus facile et le plus rapide : la bhakti (mot intraduisible mais en disant l’union de la créature et du divin on peut se faire une idée) Pour arriver à ses fins Krishna qui s’adresse à son ami Arjuna, lui fait pour l’occasion prendre le rôle complémentaire du disciple. Le fait que Arjuna soit son ami laisse entendre que Krishna n’a pas peur d’être mécompris, il va de révélations en révélations et délivre même les secrets les plus confidentiels sur le savoir qui conduit les êtres dans la voie réalisatrice.

Le langage utilisé est le sanskrit archaique, qui permet toutes les nuances philosophiques , totalement inconnues dans notre occident.

Un mot a souvent 10 significations profondes ( voire plus) et il permet au Maître des Yogis (Krishna) de couvrir tous les champs de la mystique (karma, connaissance, dévotion, renoncement etc…)et de se faire comprendre par tous.

Gandhi disait que la Gita répondait à toutes les questions, et que dans les moments de doute et de désarroi il allait y puiser la force de continuer sa lutte.

Mais bien entendu la Gita va plus loin encore puisqu’Elle réforme, éduque, soigne etc…mais aussi libère les êtres de leurs attaches matérielles les émancipent et leur fait accéder à la dévotion pure et désintéressée pour goûter aux fruits de l’Eternel Amour.

En termes simples, Krishna donne une leçon magistrale, provenant de Sa Miséricorde seule, de façon à permettre à tous d’accéder au bonheur..

D’ailleurs le texte sacré s’achève sur ce dernier sloka :

(chapitre 18 texte 78) « là où se trouve Krishna le Maître des yogas et Son compagnon Arjuna (Partha) le grand archer, on trouvera la grandeur, la victoire, la prospérité et la gloire . Telle est mon opinion »

Nous avons vu deux versets du chapitre 10 et voici les suivants (slokas 10 et 11)

« A ceux qui m’adorent de tout cœur,  prenant pour but ma compagnie éternelle, je leur insuffle le savoir (science) grâce auquel ils pourront m’atteindre »

Les mahajanas expliquent que Krishna est dans le cœur du cœur des êtres puisqu’Il en est le créateur donc le seul travail à réaliser pour ceux qui veulent Sa compagnie constante est de suivre le procesus de Bhakti (tel qu’il est donné par Krishna dans la Gita) et Krishna connaissant le cœur de son dévot, lui donnera toute la lumière necessaire de l'intérieur pour l’éclairer(buddhi yogam). Jamais Krishna ne saurait donner ces clartés à ceux qui ne sont pas préparés à les recevoir.

Ensuite Krishna continue sur le même thème :

« C’est par ma compassion pour mes dévots (ceux qui suivent les pratiques de bhakti) que, plongé au plus profond de leur cœur, je dissipe avec la puissante torche du savoir spirituel, les tréfonds de l’ignorance due au conditionnement matériel »