L'insoumise
Chers lecteurs, nous voguons dans le monde
Suprême du SuprêmeVaisnava,Sri Raghunath Das Goswami, au fil des versets du Sri Sri Prema Purabhidha stotram.
Le verset 2 nous montre Radha récalcitrante, insoumise, refusant de rentrer dans le domaine de Cupidon (le kunja, lieu des lilas amoureuses du Yugal)…Elle tourne les talons et désire retourner chez Elle, mais Krishna rapidement l’en empêche et la fait revenir sur ses pas.
Raghunath prie à ce moment :
Régale mes yeux, pour un moment encore, je veux voir cette scène, oû Krishna te supplie et que ton regard répond par un sourire.

Bien que Raghunath soit un compagnon éternel de Krishna et de Gaura, il désire en toute humilité contempler le yugal.
Les visions se succèdent, il est pleinement absorbé dans l’abhisarika et n’a d’yeux que pour Radha (manjari bhava).
Tous les Ecrits (Chaitanya Caritamrita- Bhagavatam ….) ont chanté les gloires de la Beauté de Krishna (Lui-même est étonné de Sa propre beauté) mais on découvre qu’il est encore plus subjugué par la beauté de Radha et Sa forme éblouissante.
Un tel désir (comme celui de Raghunath Das)de contempler la sublime Beauté de Radhika peut éventuellement naître dans le cœur des sadhakas absorbés dans leur manjari bhava sadhana.
Cette soif ardente en vient à révéler des extases sans cesse plus hautes dans le cœur. Tout sadhaka, qui pratique passionnément son bhajan et qui avec flamme ne cesse de contempler la forme de Radhika se verra rapidement bénir par Sa compassion.
Au cours des commentaires de ces textes émérites, mon Gurudev ne cesse de s’adresser aux sadhakas, pour les encourager à suivre dans les traces des éternels associés de Krishna (comme le sont Raghunath Das et les Goswamis)
Sans cette inspiration aucune relation avec Radha Krishna ne s’avèrerait possible.
Au cours du premier verset :
« O Radhe, quand tu vas à la rencontre de Sri Krishna sous le clair de lune d’une nuit au printemps, vêtue d’un sari blanc comme une fleur et couverte de pâte de camphre (blanc) tu poses ta main sur l’épaule d’une dutika (messagère) tandis que tu suis l’ami de Krishna Subal.(il montre le chemin)…je t’en prie, délecte mes yeux, même pour un seul instant. »
Raghunath « voit » (par ses yeux spiritualisés) Vrinda et Subal conduisant Radhika vers le kunja où l’attend Krishna. (abhisarika), mais une fois arrivée l’entrée du kunja (retraite fleurie cachée dans les frondaisons où le yugal abrite ses lilas intimes) Radha fait demi tour en demandant à ses deux guides :
« mais pourquoi m’avez-vous conduite jusqu’ici »
(Elle est de nature « sama » (insoumise) et c’est le profond amour qu’Elle a pour krishna, qui crée un océan de félicité, dans lequel ils nagent éternellement.
Krishna est totalement contrôlé par l’Amour deRadha.
Ce mystère est révélé par les Mahajanas.
Demain nous verrons ce Kuttamita bhava (comment les non ! non ! de Radha veulent dire le contraire et comment ces émotions transcendantes plaisent plus que tout à Krishna, et aux témoins de la scène)