Radha Tattva (suite)

Publié le par Bhakti Pada

 
 
 
 

 “rasikâ rasikânandâ swayam râseseshwari parâ”.

Meaning –
 

"Srimati Râdhârâni est la Suprême quant à l’art de connaître RASA.

C’est Elle qui domine et contrôle toute la Danse

Râs-dance and is the greatest of all.”
“devi krishnamayee proktâ râdhikâ para-devatâ,
sarva-laxmimayi sarva-kântih sammohini para.”
 

 “Srimati Râdhârâni  resplendit. Elle est dotée d’une suprême beauté, elle réside dans le temple de Sri Krishna, qu’il adore sur son propre autel, elle est le Domaine de ses jeux amoureux.

Elle est Krishnamayee, ( pleine de Sri Krishna)

Où qu’elle porte son regard Krishna apparait immédiatement.

De par son nom Radhika elle est la seule qui exhausse tous ses désirs.

Radhika : l’adoratrice. Elle est la suprême déité.

 D’Elle, iradie toute la beauté des autres sakhis.

 

Si l’on dit qu’elle est toute splendeur on doit aussi comprendre, les désirs de Sri Krishna.

 

Indiquant par là que les dédirs de Sri Krishna ont pris résidence en Radhika.

C’est elle qui les réalise, (Ce que veut dire le mot RADHA)

Bien que Krishna fascine tout un Chacun, Radha laisse Krishna subjugué.

On en arrive à la conclusion qu’elle est le Suprême possesseur de Tout.

 

Radha et Krishna sont comme le musc et son odeur Ils sont inséparables.

Ils sont un comme le feu et sa capacité de brûler.

S’ils assument deux formes c’est juste pour mieux goûter Rasa.

Ils sont inséparables, Srimati Râdhârâni est sans cesse présente aux côtés de Sri Krishna

Dans la sphère des lilas elle est le joyau entre les gopis.

EN PREMA (Amour) elle est Krishnamayee,
En Rasa  elle est Gourângi (brillante),

En opulence elle est toutes les Laxmimayee

En douceur elle est la cime des Gopika

Shukamuni a réalisé son immense importance, sur toutes les autres gopis en décrivant la Rasa lila dans le Srimad-Bhâgavatam.

Radha a été placée sur un piedestal au beau milieu de millions de Gopis.pastourelles participant à la danse Rasa.

anayârâdhito nunam bhagavân harireeshwarah,
yanno vihâya govindah prito yâmanayadrahah.

- (S.B.10.30.24.) Nous verrons l’explication de ce verset à l’importance capital, lundi 18

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