Sri Siksastakam verset 5
Verset 5 du Siksastakam (les 8 instructions de Chaitanya Mahaprabhu)
Ô fils de maharaj nanda (Krishna) me voici tombé au beau milieu de l’océan de
S’il te plait considère moi comme une particule de poussière attachée à tes pieds de lotus.
Krishna Das Kaviraj Goswami, commente ce verset en expliquant les conditions dans lesquelles Gauranga Mahaprabhu énonce ce 5 ème verset (j’espère que vous apprécierez à juste titre la beauté et la justesse de cette explication):
Très humblement le Seigneur Chaitanya prie ici pour bénéficier du cadeau de la dévotion, il le demande comme s’il était Lui-même conditionné.
L’océan de Sri Chaitanya Mahaprabhu déborde, une fois encore en se considérant
Tel une âme prise dans les rêts de l’existence matérielle (maya).
Cette sorte d’HUMILITÉ PRODIGUÉE DE CETTE FAÇON
NOUS MONTRE LA LIMITE EXTRÊME DE LA MANIFESTATION DIVINE et Mahaprabhu le fait pour l’enseignement des êtres conditionnés.
D’un côté plus les êtres s’élèvent vers la Vérité et le vrai bonheur absolu, (par le biais de l’adoration et le renoncement)plus leur existence en tant qu’âmes individuelles devient MAGNIFIÉE, AGGRANDIE....
ET DE L’AUTRE PLUS LE SEIGNEUR DESCEND DE SA PERFECTION VERS LA PLATEFORME DE LA FAUSSETÉ, DE LA MISÈRE ET DE L’ATTACHEMENT, PLUS LA DIVINITÉ EST MAGNIFIÉE
Rien dans ce monde ne peut agiter les vagues des désirs trancendentaux du Seigneur que l’Amour que ses fidèles lui portent, et par ce fait, il descends de plus en plus les marches de sa compassion.
Les êtres sont tombés et par là même englués dans un véritable océan d’actions et de réactions en chaîne, dans lequel ils ne peuvent sortir.
Leur seul recours est la miséricorde divine.
Ce verset est d’une profondeur inconcevable.
Cette vie est courte. Voila pourquoi il faut dédier un temps maximum pour le côté spirituel de notre existence.
Pourquoi sommes nous si vulnérables, au milieu de tant d’amis et de parents...
La réponse est que touts les membres de notre famille et nos relations sont aussi immergés dans cet océan atrtaqués par les 6 ennemis (convoitise, colère, avarice ...etc) qui sont comme des prédateurs prêts à les croquer...
Sans cette compassion (qui descend de la plateforme divine) rien n’est possible.
Un jour sur les berges d’une grosse riviére en crue, les habitants sauvaient leurs vie en s’accrochant à des morceaux de bois flottants à la surface.
Deux amis sont ainsi déportés par les flots.
Celui qui a échoué sur la berge crie à l’autre qui s’est accroché à une sorte de grosse couverture sombre:
Lâche cette couverture maintenant et restes ou tu es je fais le tour et viens t’aider.
“Moi je veux bien la lâcher mais elle ne veut pas du tout.”
En fait la couverture était tout simplement un ours à moité mort emporté par le courant.
Cet ours représente les sens des êtres flottants sur le cours de l’existence matérielle.
Les êtres sont entravés par les chaînes de maya et considèrent les plus petits plaisirs comme plus désirables que leur propre salut.
Ils sont attrappés par les puissantes griffes de cet ours et ne font que se lamenter sans jamais désirer en sortir.
Sans cette compassion extraordinaire montrée par Chaitanya Mahaprabhu, rien ne changera.
Les êtres ont oublié qu’ils étaient d’éternels serviteurs du divin, mais qu’ils fassent un geste, qu’ils aient une pensée et ils pourraient à ce moment sentir le filet de maya se dessérer et atteindre les pieds de lotus de Krishna.