La littérature ordinaire source de rasa?

Tout comme les plus grandes découvertes scientifiques ont souvent connu comme départ des observations du "petit monde" les grands travaux littéraires mondains peuvent aider l'aspirant à savopurer les prémices de RASA. Néanmoins l'acquisition du sentiment amoureux pour le couple divin ne saurait évoluer sans la secourable compagnie des purs représentants de cette école d'excellence.

Le strict maestro Jiva Goswami est allé jusqu'à dire dans son Sarvasamvadini:

"L'étude de la réthorique, la science de l'art d'aimer (kamatrantra-gandharva) , et la pratique des arts en général sont conductifs en aidant les néophytes à goûter les douceurs de bhakti rasa pour Krishna."

La preuve se trouve dans le Chaitanya Caritamrita lorsque Chaitanya l'immaculé avatar de notre ère (incarnation vivante de Bhakti rasa, promotteur de cette science) récite un verset extrait d'une littérature populaire (kavyaprakasa) décrivant les activités d'une simple fille de village....

Elle se lamente de la séparation de celui qui après l'avoir aimée est devenu son époux une nuit du mois de Caitra (mars-avril). Elle se remémore la brise du sud apportant jusqu'à elle le parfum des fleurs malati....etc

Mais le Grand Chaitanya ne fait qu'utiliser ce "support" mondain, Rupa qui est un fin connaisseur en rasa peut lire dans le coeur du grand homme et sait que Chaitanya ne saurait jamais se délecter de poèsie ordinaire, bien que semblant absorbé dans un texte mondain, il voit plus loin et ressent les émotions de Vraja rasa (douceurs, ravissements de Vrindavan, contemplation des Amours surnaturels de Radha et Krishna).