La forêt de Jharikhand

L'épisode de la traversée de Jharikhand (lorsque Chaitanya se rendit à Vrindavan accompagné de son serviteur Balabhradha) requiert pour le lecteur une foi certaine dans la nature enigmatique de Chaitanya.

Malgré les jours qui passent il est impossible pour l'instant de donner les raisons profondes qui ont poussé Krishna à s'incarner sur terre dans les premiers millénaire de l'age de fer (l'age de Kali). Le monde de Chaitanya doit être abordé par un ajustement intelligent qui n'a rien à voir avec l' univers de notre expérience ordinaire.

Pour celui qui va s'approcher de la limpide philosophie chaitanyenne de nouveaux éléments viendront  se révéler et ce qui est inintelligible aujourd´hui sera accomodé par la grâce de l'absolu harmonisé. Si le centre est clair, la circonférence le sera d'autant plus.

 On ne peut parler de Chaitanya sans parler de Krishna et vice versa. Et encore moins de Krishna sans savoir qui est Radha, alors il faut être patient. Tout sera expliqué en temps et en heure.

 Le savoir matériel est sans valeur car il est détruit avec le temps. Dans les sphères spirituelles le doute n'existe pas.Le chercheur, le disciple, peut se désespérer car l'ennemi est dans sa propre demeure, et tous ceux qu'il avait pris pour des alliés se révèlent être sans utilité.

Mais Chaitanya dans notre existence ne séloignera pas, ne passera pas son chemin indifférent, il insistera car il est omniscient, il est le grand conquérant du coeur.Plusieurs anecdotes montrent qu'il n'a pas sauvé que des hommes ou des femmes, mais aussi de jeunes enfants et des animaux. Demain nous verrons comment il a fait danser des tigres.