Hier j’ai divulgué des confidences sur le département délicieux des manjaris.
Ce blog « sarmundo » n’a pas son pareil, il a publié 1200 articles sur le domaine ésotérique de Bhakti rasa, et pourtant ces sujets élevés n’intéressent personne ou presque personne.
Notre Gurudev est très connu et respecté dans le Vraja mandal et bien qu’il ait un nombre respectable de disciples il ne fait rien de particulier pour les attirer. Quand le moment est venu pour une âme de connaître le fin du fin en matière de spiritualité, de mystique authentique, cette âme se doit d’ »approcher » un sat Guru authentique qui lui révèlera tous les détails de la science visant à connaître Chaitanya Mahaprabhu et Radha Krishna et leurs lilas sublimes.L’essence de la Vérité absolue est là et nulle part ailleurs.Seul le Sat Guru peut donner sa miséricorde aux âmes désireuses de se parfaire et leur indiquer la voie à suivre.
Les plus grands yogis, les sages, les érudits, les doctes pandits, les purs sadhus..... qui ont suivi ce processus ont connu le succès.
Mais il y a des appelés et peu d’élus.
Hier vous avez lu ce passage :
Maintenant, j’aimerais entendre parler de la meilleure des voies Raga-marga-bhajan.
Sadasiva répondit :C’est pour en faire profiter le monde entier que Tu as posé une si belle question…Mais sais tu que ce sujet est confidentiel…néanmoins je vais le décrire, écoutes donc !
et une esquisse première s’est dessinée, expliquant ce sujet.
Il est certain que si un secret n’est jamais révélé, comment l’humanité souffrante pourrait elle en profiter ?
Donc on pourrait dire que la révélation est partielle et les éléments ne sont jamais mis tous ensembles de façon à ce que les sadhakas, selon l’intensité de leur soif de savoir, et leur désir de réaliser leur siddha deha (corps spirituel) auront eux mêmes à faire les investigations nécéssaires, et guidés de l’intérieur ils arriveront à leurs fins.
Son age, sa forme, ses vêtements sont décrits dans le Brhrad. Gautamiya tantra.
Elle est connu sous les noms suivants :Devi, Krishnamayi, Suprême Déesse en qui toutes les Laksmis résident,sa beauté et son charme élegant sont sans rivalité possible.
Dans un supplément du Rig Véda il est dit que Radhika et Madhava ensembles atteignent à la Beauté Unique. Dans le Matsya Purana Elle possède d’autre noms :Visalaksi ( à Varanasi) à Purussotama ksetra elle est Vimala, à Dvarka : Rukmini, et comme Reine de la forête de Vrindavana Elle est Sri Radha. Ujjvala Nilamani cite le Padma Purana pour parler de l’excellence de Radha Kund (Suprêmement cher à Krishna).
Entre toutes les Gopis Elle est l’élue amoureuse de Sri Krishna.
SON AGE
Elle est à la mi-période de l’age Kisora (14 ans 2mois et 15 jours) Elle possède un puissant sentiment intérne que Krisna est sa posséssion.(madiyata bhava). Ainsi que Madhu sneha, attitude particulière montrant une affection d’une douceur inconcevable pour son héros.
Son amour pour Krishna est PUR, renversant de puissance et durable (éternel) Elle a à sa disposition de nombreux refuges forestiers(Kunjas) pour abriter ses Jeux amoureux avec Govinda.
Elle habite Yavat. Kirtida est le nom de sa mère, Vrishbhanu celui de son père.
Mari : Abhimanyu- Beau frêre : Durmukha- Belle mère : Jatila-
Belle sœur : Kutila.
Puisque Krishna est l’éternel Héros (Nayaka) Elle est Nayika l’éternelle Héroine amoureuse.
Demain, par la Grâce de Gurudev nous verrons les diverses servantes, attendantes et amies de Sri radha.
