On distingue, selon la détermination du disciple 2 sortes de pratiques:
1/Anisthita: sans fermeté 2/ Nisthitha: solide et régulière
Survol rapide d' anisthita:
Le zèle initial du pratiquant décroit. Dès qu'il pense : "j'ai tout compris!" son orgueil lui causera des problèmes. L'excès d'enthousiasme n'est pas non plus très salutaire.
Pratique en dent de scie. Concentré/dilué - épais/fluide.
Mental vacillant accompagné de spéculations mentales intenses (je renonce à tout.....je reste dans le monde....)
Impossibilité de maintenir voeux et promesses.
Determination instable
La pratique du yoga (bhakti)donne des pouvoirs, de l'opulence...il est facile de tomber dans le piège de l'orgueil (name and fame).
Pour sortir des impasses crées par nos faux concepts sur la vie spirituelle (le commun des mortels pense que méditer, ou prier constituent les piliers de la spiritualité, l'autre partie étant l'adoption de dogmes) encore faut il analyser les Ecritures, consulter les Maitres et échanger les idées avec les pratiquants, les croyants pour ne pas se fourvoyer.
Ensuite quand une Voie est adoptée approfondir en toute impartialité (sans fanatisme religieux) si la Voie choisie nous apporte 3 éléments indispensables: (1)un savoir, une connaissance solide de la transcendance. (2)Ensuite, si ce que je vais "suivre" possède un passé bien établi et va durer dans le temps et pour finir (3) si mes pratiques et leur résultat vont m'apporter un vrai bonheur spirituel (ananda)
Si ces trois points sont couverts nous pouvons commencer à espérer: je suis au seuil d'une grande chose, je peux m'engager et dédier mon existence, je possède un idéal, un but......
Dans le cas contraire toute pratique n'amènera que peine inutile, improductivité et ultimement frustration totale.
Un peu plus tard dans la journée, je parlerais des différents freins dans la pratique, qui bloquent l'avancement spirituel (pratiques sans fermeté "anisthita")
Hier je parlais des 4 sortes d'illusions qui empêchent les êtres humains d'approfondir leur recherche de l'absolu et les cantonnent dans ce monde limité oú règne l'incertitude, la mort et la misère. Ces illusions voilent la vision de ceux qui veulent avec sincérité se découvrir, découvrir les autres et ultimement découvrir l'absolu.
Quatre autres ancres empêchent le bateau d'avancer:
1- l'attachement pour les choses futiles et inutiles 2- l'hypocrisie et la tromperie 3- le comportement envieux 4- et pour finir le vain désir de gloire (name et fame)se faire un nom au milieu des mortels...passer à la postérité.
Immergé dans une quête intense de gratifications diverses l'homme peut constater qu'il n'en retire qu'un maigre avantage, mais ne connaissant rien d'autre il continue et ne fait que se frustrer davantage.Quand il écoute les promesses de paradis des religions ses rêves d'illusion de bonheur dans ces mondes n'ont d'autre but qu'accentuer sa souffrance et sa frustration. S'il s'engage dans le yoga (ce qui est rare) il peut obtenir des pouvoirs mystiques allèchants et leur obtention ou bien le désir de les obtenir constitue encore un impédiment sur la voie qui conduit à la Vérité complète. Pour finir (et de l'extérieur cela peut sembler paradoxal) de vouloir à tout prix se libérer de ce monde en lui tournant le dos au lieu d'apprendre à servir et les autres et le divin cette libération négative représente elle aussi un obstacle, un empêchement sur le chemin de la Quête de Vérité. On continuera avec d'autres obstacles: les offenses. sar.
On a vu le 28 juillet 2005, les 4 types d'illusion relatifs à notre identité spirituelle (svarupa brahama en sanskrit) puis la soif pour les plaisirs insignifiants de ce monde (en sanskrit asat trsna) je vous ai mentionné qu'en dehors de ces ancres qui empêchent notre bateau de prendre le large, tout est aggravé par les offenses que l'on commet sans cesse (que ce soit voulu ou par simple ignorance)
Là encore il y a 4 sortes d'offenses:
1- vis à vis de Dieu 2- envers son Nom 3- envers Sa Forme (Son Image dans les lieux sacrés) 4- les offenses que l'on fait dans nos rapports avec les autres êtres
On avait aussi vu les faiblesses de coeur (attachement aux choses futiles, tromperie, envie et rêves de vaine gloire).
Maintenant on peut aussi se demander ce qui nous entraine, ce qui nous pousse dans cette spirale sans fin. On pourrait tout mettre sur le compte du manque d'humilité, car bien que notre connaissance soit maigre et limitée , nous pensons en savoir assez pour n'accepter aucune aide. Cette aide se présente à tous et à toutes mais "no time"...on a tellement de choses à faire....bien que l'on soit mortel on pense et agit comme si l'on avait tellement de temps devant soi.....eh bien non...le Vedanta sutra commence par cette injonction salutaire: "maintenant que tu as obtenu ce corps humain il est temps sans relâche de t'occupper de la Vérité absolue" sage conseil .....
La première illusion qui fourvoie le genre humain se rapporte a son identité même. L'homme qui est un réseau de pensées, un tissu complexe d'émotions, de sentiments variés et de plus riche de spiritualité agit comme s'il était ce corps, il écoute le dictat de ses sens grossiers et de son mental surchargé d'images. Il est ainsi victime d'une fausse identification.
La deuxième illusion réside dans l'idée que l'on se fait de la Vérité Absolue. Celui qui n'a pas croisé le chemin d'un Maître authentique s'inventera beaucoup d'histoires mais il y a peu de chance qu'elles lui soit utiles pour "voir" la Vérité" dans toute sa lumière.
La troisième illusion touche la Voie, le véhicule au moyen duquel l'homme va pouvoir s'affranchir de ces illusions et obtenir la certitude qu'il est dans le bon chemin.
La quatrième enfin est l'illusion vis à vis de l'énergie matérielle "maya", l'homme minimise son influence, ou bien tout simplement ne sait même pas qu'elle existe bien qu'il y soit attaché comme à une drogue et n'est pas capable de s'en détacher.
Le monde a fini par ressembler aux boxeurs complètement amochés auxquels les soigneurs refont une beauté pour un autre round où ils vont encore en reprendre plein la poire. les bombes explosent partout et chacun présente condoléances et re-condoléances......on regrette vraiment.....on va tout faire pour que justice soit faite...du vent rien que du vent.
Dans le Japon traditionnel le docteur devait inscrire le nombre de client qu'il n'avait pu sauver... Si un docteur avait plus de 3 morts dans son palmarés il pouvait fermer boutique et changer de métier:
Mais la boule ne tourne plus rond. Cela a toujours été me direz vous! peut être mais là le délire est total....les chinois sont à nos portes...beaucoup les critiquent, beaucoup critiquent les prix des fraises de Huelva....concurrence déloyale... Toukaram, poète du Maharastra dit dans un poème: "leur opinion de la vomissure, va donc au temple adorer"
On vit dans un monde d'apparences. Chacun rêve de se faire une place au soleil et souvent au détriment des autres. L'homme manque de foi. Pourtant celui qui cherche avec ardeur en y mettant TOUTE son énergie TROUVE. Il n'est aucun mal en ce monde qui ne possède sa panacée.
Un grand bhakta du moyen age a dit: tant de fois j'ai laissé les passions me dominer mais au grand jamais elles ne m'ont laissé en paix, elles n'ont jamais eu pitié de moi puisqu'elles continuent sans réserve à me harceler....alors cher Seigneur des Yadus je me mets sous Ta protection et veux Te servir car Toi seul peut guérir mes peurs.
En allant plus loin je voulais parler de transformation corporelle de mortel à immortel. Dans la sphère supersubjective le Suprême prend part éternellement à des Jeux (lilas) divins au milieu de ses intimes compagnes et compagnons. lorsque notre conscience se développe sufisamment au moyen du don de soi, nous allons découvrir l'espoir le plus grand qu'un humain puisse espérer.Tout simplement parce quil devient possible de rentrer dans cette sphère particulière et prendre part aux jeux du doux absolu.
Sans risques il n'y a pas de gains....tous risques tous gains.
Avec la méthode adéquate, cette transformation est inévitable...les errances matérielles s'achèvent. Ce n'est qu'en trouvant le centre que l'on peut dessiner le cercle parfait. Le Centre harmonisant a le pouvoir d'anéantir les doutes. Nous devons rejetter la vie lamentable de ceux qui extorquent nous voulons la vie civilisée de ceux qui savent aimer et donner. sar
Ainsi, j'en arrive à m'intéresser à d'autres choses que ce qui se passe dans ma rue, dans ma ville et même dans le monde...Je dois commencer à comprendre que je suis une fourmi, un insecte sans importance...
Pour aborder les sujets éternels il faut apprendre à se comporter comme un observateur éternel et non un témoin provisoire ou passager.
Une promenade spirituelle dans le monde enchanté de la pure bhakti. Investigation de Rasa. Les arcanes de 