N’est il pas merveilleux de voir qu’en Dieu tout devient noble et appréciable quand dans ce monde la même chose, le même sentiment ne nous offre qu’un spectacle misérable.

Et de voir que ces lamentables émotions et sentiments mondains nous attachent tant…quel mystère.

La jalousie par exemple. N’est elle pas ici bas l’expression de la possession avide. N’est elle pas une maladie qui ronge le cœur, et dont celui, ou celle qui en est affligé ne peut trouver remède.

Mais à Vraja (qui est sur terre le lieu de la descente divine, où Krishna le suprême Màle est venu dans une forme humaine pour faire voir aux hommes que ces « choses inconcevables » pouvaient se manifester) à Vraja donc la jalousie de Radha (losqu’elle rechigne à recevoir Krishna quand Elle le voit se présenter au petit matin, et qu’Il a passé la nuit avec sa rivale Chandravali) , cette jalousie accompagnée de bouderie(connue sous l’appellation de MAN) devient pour Krishna une source infinie de bonheur car MAN réhausse, épice la relation amoureuse des deux protagonistes.

Mais Radha est elle réellement jalouse de Chandravali ? L’Amour de Radha est dénué de toute trace d’intérêt personnel. Radha accepte que Krishna soit adoré de tous. Mais pour Elle Chandravali est incapable d’offrir à Krishna un service totalement intègre. Chandravali n’a pas de droits réels sur Krishna car dans sa démarche il subsiste un pourcentage de recherche de plaisir égoiste….et cela, Radha le sait car Elle est totalement dépourvue de ce type d’attitude. Voici pourquoi l’Amour de Radha subjugue totalement Krishna.

Et Radha manifeste ces sentiments exceptionnels pour que l’humanité les prenne en compte et les imite. Comment aimer Krishna ? la réponse est en Radha.

Une fois que Radha et ses compagnes tentaient d’entrer à Vrindavan, Krishna leur barra la route en demandant un droit de passage.

Ainsi Vrindavan ce havre de paix, où Krishna le Dieu de l’Amour ensorcelle l’univers avec sa flûte inégalable, n’est pas un lieu où l’on peut entrer sans payer…

Quand Radha  lui explique qu’elle n’est qu’une pauvre bouvière indigente, Krishna lui répond:
"dans ce cas tu devras me donner ton corps et ton âme….pour entrer à Vrindavan"

Dans ce verset 54 de Prema bhakti Candrika (de Narottam das Thakur Mahasaya)

 On trouve ici toute la beauté enchanteresse de Radha Krishna, entourés de leurs sakhis, et manjaris

Qui servent selon le moment propice.

Voila ce que dit ce verset sublime:

Le couple divin réside à Vrindavan entouré de leurs

Mon désir est de les servir selon les différents moments de la journée (ou de l’année).

A quel instant les sakhis me feront t’elles un signe, m’indiquant le moment de les éventer (Radha Krishna) ou bien de poser des feuilles de bétel dans leurs

à la beauté de lune. 

Voici, Sri Ananta das Baba Maharaj (mon révéré Gurudev) nous explique, dans les commentaires qu’il fait sur ce texte,

“voici le support idéal pour ceux qui sont des sadhakas raganugiya, ils peuvent contempler les descriptions de ceux qui ont directement expérimenté la tendre douceur des lilas (jeux amoureux adolescents) de Radha Krishna.

Ceux qui assistent dans le royaume des lilas les gopis au moyen du bhava de leurs yeux.

Les dévots samajikas (sensibles) contemplent la scène décrite dans le verset.

Ils peuvent réaliser que leur moment de servir est arrivé.

Vrindavan, où se passe la scène est un océan de beauté.

Selon les différentes occasions(*) un service est rendu dans une atmosphère de grand bonheur (indescriptible au moyen du language normal)

Rasa sukhe est le plaisir qui découle du service ivre de passion amoureuse transcendante que les manjaris savourent au contact de Radha Krishna Yugal.

abhisaras (voyage d’amour ou le cheminement de l’amoureuse vers l’amoureux, ou vice versa)

Milana (rencontre)

Vilasa (acte amoureux)

C’est par la pratique de Raganuga Bhakti que les êtres fortunés engagés dans cette voie, peuvent savourer la beauté et la tendre douceur de cette rasa.

En compagnie de Radha Rani l’océan de Beauté et de douceur de Krishna sort de ses limites...